Sufrió una recaída luego de haberse arrepentido

Alabado sea Allah.

 Su excelencia el Shéij
‘Abd al-‘Azíz ibn Baaz (que Allah tenga misericordia de él) fue interrogado
con la siguiente pregunta:

 “Soy un muchacho joven
que ha sido injusto consigo mismo cometiendo muchos pecados. No rezo en la
mezquita, nunca he ayunado un solo Ramadán entero en mi vida, y he hecho
otras cosas malas. A menudo me he prometido a mí mismo que me arrepentiría,
pero luego volvía a mis malas costumbres. Me hice amigo de algunos de los
jóvenes del vecindario que no son muy buenos, y muchos de los amigos de mis
hermanos que vienen a la casa tampoco son muy rectos. Dios sabe que me he
perjudicado cometiendo muchos pecados y haciendo cosas malas, pero cada vez
que tomé la decisión de arrepentirme, volvía a mis viejas malas costumbres.
Espero que usted pueda mostrarme un camino para acercarme a Dios y
abstenerme de hacer estas cosas malas”.

 Él (que Allah tenga
misericordia de él) respondió:

 “Allah dijo (traducción
del significado):

 “¡Oh, siervos Míos!
Vosotros que os habéis excedido cometiendo pecados en detrimento propio, no
desesperéis de la misericordia de Allah; por cierto que Allah puede perdonar
todos los pecados, porque Él es Absolvedor, Misericordioso” [al-Zumar 39:54]

Los eruditos están de
acuerdo en que esta verso fue revelada concerniente a quien se arrepiente,
quien sea que se arrepienta sinceramente de sus pecados, Dios se los
perdonará, Dios perdona todos los pecados tal como el verso dice, y como
Dios dice en otro versículo: (Traducción del significado):

“¡Oh, creyentes!
Arrepentíos ante Allah en forma sincera, y vuestro Señor borrará vuestras
faltas y os introducirá en los jardines del Paraíso” (at-Tahrím 66:8).

 En ese versículo, Dios
condiciona el perdón de los pecados y la admisión al Paraíso al
arrepentimiento sincero, el cual incluye abandonar y evitar los pecados,
lamentarlos, y tomar la decisión de no volver a ellos, por reverencia a
Dios, con la esperanza puesta en Su recompensa y el temor a Su castigo.

 Una de las condiciones
del arrepentimiento sincero es que uno debe restituir aquello a lo que
tienen derecho las personas a las que hemos perjudicado y pedir su perdón,
si el pecado incluye una injusticia contra su sangre, riqueza u honor. Si no
es posible pedirle perdón a tu hermano con respecto a su honor, entonces
debes rezar mucho por él, y hablar de él de la mejor manera que tú puedas en
lugares donde antes lo hubieras maldecido o hubieras esparcido rumores
acerca de él, porque las buenas obras expían a las malas.
Allah dijo
(traducción del significado):

“…Y
si Mis siervos te preguntan por Mí, diles: ciertamente estoy cerca de ellos.
Respondo la súplica de quien Me invoca. Que me obedezcan pues, y crean en Mí
que así se encaminarán” (al-Furqán 25:69-70).

 Uno de los medios para
lograr el arrepentimiento es rezar a Dios y pedirle Su guía, fuerza, y que
te bendiga con el arrepentimiento.
Allah dijo
(traducción del significado):

“Y
si Mis siervos te preguntan por Mí, diles ciertamente estoy cerca de ellos.
Respondo la súplica de quien Me invoca. Que me obedezcan pues, y crean en Mí
que así se encaminarán” (al-Báqarah 2:186).

 Otro de los medios para
lograr el arrepentimiento que puede ayudarte es conservar la compañía de las
buenas personas y seguir su ejemplo de recta conducta, y mantenernos
alejados de las malas compañías. Se relató en un reporte auténtico que el
Mensajero de Dios (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo:
“Un hombre seguirá el camino de sus amigos cercanos, por lo tanto, pongan
atención a los amigos que hacen”.

 Él (que la paz y las
bendiciones de Allah sean con él) también dijo:

 “La semejanza de un
compañero recto es la del vendedor de misk: ya sea que te regale un poco, o
que le compres algo, sentirás una exquisita fragancia al acercarte a él. Y
la semejanza del mal compañero es la del hombre que trabaja con el fuelle:
ya sea que queme tu ropa o no, sentirás un desagradable olor emanando de
él”.

 Maymu’ Fatáwa Samáhat
ash-Sháij ‘Abd el-‘Azíz ibn Baaz; Fatáwa al-‘Aqidah, parte 2, p. 640.

 Con respecto a que
renueves tu testimonio de fe: si has hecho algo que te colocó completamente
afuera del Islam, entonces debes pronunciar el doble testimonio de fe y
reingresar en el Islam, porque lo has abandonado. Si lo que has hecho es un
pecado mayor el cual, te coloca fuera del Islam, entonces es suficiente con
que te arrepientas de acuerdo a las condiciones mencionadas anteriormente.
No desesperes de la misericordia de Dios; sigue el camino de la salvación.
Que Dios te otorgue y nos de a nosotros también la fuerza para hacer todo lo
que es bueno. Que Dios bendiga y otorgue la paz a nuestro Profeta Muhámmad,
a su familia y a sus compañeros.

 Le pedimos a Dios que te bendiga y que nos bendiga con el arrepentimiento sincero y que perdone nuestras faltas. Quiera Él mostrarte el camino de salida a tu problema y conducirnos juntos al Jardín de las Delicias (Paraíso (cf. Al-Híyr 15:47).
Amín.