Quisiera saber qué acciones son recomendables para hacer durante este bendito mes de ayuno para incrementar nuestra recompensa, tal como oraciones para rememorar a Dios (dhíkr), actos de culto u otras cosas recomendables. Sé acerca de la oración de tarawih, recitar mucho el Corán, buscar el perdón de Dios y rezar por la noche. Pero quisiera saber algunas palabras que pueda repetir durante mis deberes diarios, tales como cuando estoy cocinando o haciendo las tareas del hogar, porque no quiero perder la recompensa por eso.
¿Cómo puede hacer uso de su tiempo cuando está haciendo sus oficios domésticos en Ramadán?
pregunta: 65875
Alabado sea Dios, y paz y bendiciones sobre el Mensajero de Dios y su familia.
Que Dios te recompense con el bien por este interés e incentivo en hacer el bien y en realizar buenas obras durante este bendito mes.
A las buenas obras que has mencionado se le pueden agregar la caridad, alimentar a los pobres, realizar la peregrinación menor y hacer un retiro espiritual en la mezquita (i’tikáf), para aquellos que son capaces de hacerlo.
Sobre las palabras que puedes repetir mientras haces la tarea del hogar, están el tasbih (Subhana Allah, ‘glorificado sea Dios’), el tahlíl (La iláha ílla Allah, ‘No hay más divinidad que Dios’), el takbir (Alláhu ákbar, ‘Dios es el Más grande’), rezar pidiendo perdón, hacer súplicas y responder al mu’áddzin cuando hace el llamado a la oración. Mantener tu boca húmeda con la rememoración de Dios y buscar Su gran recompensa, con unas pocas palabras que puedes pronunciar. Por cada tasbih que pronuncies tendrás la recompensa de una caridad, por cada tahmíd (al hámdu lilláh, ‘alabado sea Dios’) tendrás la recompensa de una caridad, por cada takbir tendrás la recompensa de una caridad, y por cada tahlíl tendrás la recompensa de una caridad.
El Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “Cada articulación de una persona debe realizar una caridad cada día que sale el sol, y cada tasbih es una caridad, cada tahlíl es una caridad, cada takbir es una caridad, y cada tahmíd es una caridad, ordenar el bien es una caridad, prohibir el mal es una caridad, y si hacen dos rak’as (módulos en que se divide la oración islámica) a media mañana, eso puede ser suficiente”. Narrado por Muslim, 720.
Y él (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo también: “Dos frases que son la luz de la boca y que tienen peso en la Balanza (de las buenas acciones), y amadas por el Más Misericordioso, son: Subhana Allah wa bi hámdih, y Subhana Allah al-‘Adhím (Glorificado sea Dios, y Glorificado sea el Todo Poderoso)”. Narrado por al-Bujari, 6682; Muslim, 2694.
Él también dijo (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él): “Quien diga “Subhana Allah al-‘Adhím wa bi hámdih” (Glorificado y alabado sea Dios el Todo Poderoso), se le plantará una palmera para él en el Paraíso”. Narrado por at-Tirmidhi, 3465; clasificado como auténtico por al-Albani en Sahih at-Tirmidhi.
También dijo (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él): “Quien diga “Astagfir ulláh al-‘Adhím al ladí la iláha ílla hú, al-Hái ul-Qayiúm wa atúbu iláih (Que Dios me perdone, El Todo Poderoso, aparte de Quien no hay más divinidad, y a Él me vuelvo arrepentido)”, será perdonado aún si hubiera huido del campo de batalla”. Narrado por Abu Dawud, 1517; at-Tirmidhi, 3277. Clasificado como auténtico por al-Albani en Sahih Abi Dawud.
También dijo (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él: “No hay musulmán sobre la Tierra que rece a Dios por algo, sin que Dios se lo garantice, le evite un mal equivalente a eso, en tanto no rece pidiendo algo que es pecado o por desunir los lazos familiares”. Un hombre entre la gente dijo: “Entonces rezaremos mucho”, y respondió “Allah es el Más Generoso”. Narrado por at-Tirmidhi, 3573; clasificado como auténtico por al-Albani en Sahih at-Tirmidhi.
También dijo (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él): “Cuando oigan al mu’áddzin llamando a la oración, repitan lo que él dice, luego deséenme las bendiciones de Dios, porque quien me bendice, Dios lo bendecirá diez veces. Luego pídanle a Dios que me garantice al-Wasilah (una morada humilde que el Profeta pidió en el Paraíso), la cual está en una posición en el Paraíso que sólo puede ser alcanzada por uno de los servidores de Dios, y espero ser ése. Quien pida al-Wasilah para mí, mi intercesión le estará garantizada”. Narrado por Muslim, 384.
Él también dijo (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él): “Quien cuando oiga el llamado a la oración diga “Allahúmma rábba hádihi id-da’wat titámmah, wa as-salat al-qá imah, áti Muhámmadin al-Wasilati wal fadílah. Wab’azu maqáman mahmúdan al-ladí wa’ádtah (Dios nuestro, Señor de este Mensaje perfecto, y de la oración que está por comenzar, concédele a Muhámmed al-Wasilah y la intercesión, y elévalo a la alta posición que le has prometido), mi intercesión estará garantizada para él en el Día de la Resurrección”. Narrado por al-Bujari, 614.
Ver también la respuesta a la pregunta No. 4156.
Que Dios nos acreciente a nosotros y a ti en el conocimiento beneficioso y en las buenas obras.
Y Allah sabe más.
Origen:
Islam Q&A
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