1) Si no hay agua en la ciudad, y no está ni en hogares ni en mezquitas, y traer agua de la estación de bomberos solo se puede realizar con mucha dificultad, o si la cantidad que se puede llevar desde allí no es suficiente para el uso familiar y para la purificación con wudu’ y ghusl, entonces no hay nada malo con hacer taiammum. 2) Pero si el agua no está disponible o se corta, y traerla de la estación de bomberos causa alguna dificultad, pero es algo normal para la gente en tales circunstancias, entonces deben conseguirla para purificarse, y no es permisible recurrir al taiammum.

Si los zapatos cubren los pies y los tobillos, entonces es lícito pasar la mano húmeda sobre ellos; pero si no cubren el área que se debe lavar, entonces no se puede hacerlo.

1.Si una persona enferma no puede purificarse (ritualmente) con agua, haciendo el wudu’ en el caso de impurezas menores o el ghusul en el caso de impurezas mayores, porque no puede hacerlo o porque teme que pueda empeorar la enfermedad o retrasar su recuperación, entonces puede hacer el taiammum. 2. La forma de hacer el taiammum después de la menstruación no es diferente de la forma de hacer el taiammum en el caso de impurezas menores. 3. Está permitido ofrecer más de una oración obligatoria con el taiammum y no tiene que repetirlo en cada oración.