Le statut de la négligence et de la non application de la charia

Louanges à Allah

Ça fait l’objet de détails: on dit : celui qui applique des loisautres que celles révélées par Allah tout en sachant qu’il doit appliquer leslois révélées par Allah et qu’il fait le contraire de ce qu’il devrait faire,mais trouve malgré tout ce qu’il fait permis etne fait l’objet d’aucun inconvénient et qu’il lui est permis d’appliquerune législation autre que celle d’Allah, celui-là commet la plus gravemécréanceselon tous les ulémas. C’estle cas de l’application de la loi positive conçue par des hommes juifs etchrétiens et d’autres. Ils (lespartisans de ces lois) croient tous qu’il leur est permis de les appliquer etqu’elles sont meilleures que la législation divine ou lui sont égales et qu’ona le choix entre l’application du Coran et de la Sunna et l’application de laloi positive…Celui qui croit cela est un mécréant selon tous les ulémas commenous l’avons déjà dit.

Quant à celui qui applique des lois autres que celles révélées par Allahpar passion ou pour réaliser un intérêt immédiat, tout en sachant qu’ildésobéit à Allah et à Son messager et qu’il commet un acte odieux et qu’il al’obligation d’appliquer la loi d’Allah, celui-là ne tombe pas dans la mécréancemajeure. Cependant, il a commis un acte odieux et tombe dans une grandedésobéissance, une mécréance mineure. Selon Ibn Abbas ,Moudjahid et d’autres, il a commis une moindre mécréance, une moindre injusticeet un moindre acte de perversion. Ce n’est toutefois pas la mécréance majeure.Voilà la doctrine des membres de la communauté des Sunnites. Allah leTranscendant a dit: Juge alors parmi euxd’après ce qu’Allah a fait descendre. Ne suis pas leurs passions, et prendsgarde qu’ils ne tentent de t’éloigner d’une partie de ce qu’Allah t’a révélé.Et puis, s’ils refusent (le jugement révélé) sache qu’Allah veut les affliger[ici-bas] pour une partie de leurs péchés. Beaucoup de gens, certes, sont despervers. (Coran,5:49) et dit : Nous avons fait descendrele Thora dans laquelle il y a guide et lumière. C’est sur sa base que lesprophètes qui se sont soumis à Allah, ainsi que les rabbins et les docteursjugent les affaires des Juifs. Car on leur a confié la garde du Livre d’Allah,et ils en sont les témoins . Ne craignez donc pas lesgens, mais craignez Moi. Et ne vendez pas Mes enseignements à vil prix. Et ceuxqui ne jugent pas d’après ce qu’Allah a fait descendre, les voilà lesmécréants. (Coran,5:44) et Nous y avons prescrit pour eux vie pour vie,oeil pour oeil, nez pour nez, oreille pour oreille, dent pour dent. Lesblessures tombent sous la loi du talion . Après,quiconque y renonce par charité, cela lui vaudra une expiation. Et ceux qui nejugent pas d’après ce qu’Allah a fait descendre, ceux-là sont des injustes. (Coran,5:45) et Que les gens de l’Évangile jugent d’après cequ’Allah y a fait descendre. Ceux qui ne jugent pas d’après ce qu’Allah a faitdescendre, ceux-là sont les pervers. (Coran,5:47). LePuissant et Majestueux : Non! Par ton Seigneur!Ils ne seront pas croyants aussi longtemps qu’ils ne t’auront demandé de jugerde leurs disputes et qu’ils n’auront éprouvé nulle angoisse pour ce que tuauras décidé, et qu’ils se soumettent complètement [à ta sentence]. (Coran,4: 65) Ildit encore: Est-ce donc le jugement du temps de l’Ignorance qu’ils cherchent? Qu’ya-t-il de meilleur qu’Allah, en matière de jugement pour des gens qui ont unefoi ferme? (Coran,5: 50).

Le jugement d’Allah est le meilleur jugement. C’est lui qu’il faut suivrepuisqu’il garantit un bon état et le bonheur à la ummaici bas et dans l’au-delà. Il garantit le bon fonctionnement du monde entier.Mais la majorité des créature n’en sont pasconscients. Allah est le garant de l’assistance. Il n’ y a ni puissance ni forcequ’en Allah l’Auguste, l’Immense.

Son éminence Abdoul Aziz ibn Baz