Le statut de l’objet de protection (sitra) et de l’interruption de la prière provoquée par le passage d’une femme majeure

Louanges à
Allah

    La
“sitra” est fortement recommandée. Le Prophète (Bénédiction et salut
soient sur lui) a dit: Quand l’un d’entre vous veut prier , qu’il place
devant lui et tout prêt un objet de protection. (Rapporté par Abou Dawoud
grâce à une bonne chaîne). Quand le Prophète (Bénédiction et salut soient sur
lui ) voyageait, il transportait avec lui un bout de bois qu’il plaçait devant
lui pendant ses prières. Aussi, la pratique est elle fortement recommandée ,
mais pas obligatoire. Il a été rapporté de façon sûre que le Prophète
(Bénédiction et salut soient sur lui ) pria parfois sans utiliser le dit objet.

    Quant aux
facteurs d’interruption de la prière, ce sont l’âne, le chien noir et la femme
majeure en vertu de la parole du Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui
) : Interrompent la prière du fidèle qui n’a pas devant lui quelque objet
comme le derrière d’un homme, le passage d’un âne ou un chien noir ou une
femme. (Cité par Mouslim dans son Sahih à partir d’un hadith d’Abou
Dharr (P.A.a) et d’un hadith d’Abou Hurayra (P.A.a) sans mentionner ‘noir’. La
règle veut que le non restreint soit interprété à la lumière du restreint. Un
hadith d’Ibn Abbas (P.A.a) précise femme voyant ses règles. C’est –à- dire
majeure. Ce qui est juste, c’est ce qu’indique le hadith, à savoir que le
passage de l’un des trois êtres entraîne l’interruption de la prière.

    S’agissant
des propos d’Aicha (P.A.a) «Qu’est mauvaise la comparaison que vous établissez
entre nous (femmes) et les ânes et chiens!), ils expriment ses idées et
interprétations personnelles. Elle a dit qu’elle se couchait devant le Prophète
(Bénédiction et salut soient sur lui) pendant ses prières. Mais le fait de
s’installer devant quelqu’un est différente du fait de passer devant lui. Elle
n’était pas au courant de l’enseignement du Prophète sur la question. La parole
de celui qui connait cet enseignement l’emporte sur celle de celui qui ne le
sait pas. Si on prie en dépit de la présence d’une autre immédiatement devant
le prieur, cette situation ne nuit pas à ce dernier. Ce qui interrompt la
prière , c’est le passage d’un côté à l’autre, si le passant est l’un des êtres
suscités et si le prieur est dépourvu d’un objet de protection ou si le passant
traverse l’espace qui sépare le prieur de cet objet. Si le passant est une
femme mineure ou un chien d’une autre couleur que la noire ou un animal autre
que le chien et l’âne, tout cela n’interrompt pas la prière. Mais , il vaut
mieux que le prieur ne laisse rien passer devant lui, même s’il s’agit d’un
passage qui n’interrompt pas la prière. A ce propos,  le Prophète
(Bénédiction et salut soient sur lui ) a dit selon un hadith d’Abou Said
al-Khoudri (P.A.a) : Quand l’un d’entre vous prie derrière un objet de
protection et que quelqu’un veuille passer devant lui, qu’il le repousse. S’il
persiste , qu’il le combatte car c’est un démon. (Rapporté par al-Boukhari et
par Mouslim et jugé authentique par eux) Madjmou’ fatwa Ibn Baz,24/21-22.