Qui saisit les âmes des animaux et quelle en est la destinée ?

Louanges à Allah

Premièrement, le Transcendant nous a informé quec’est l’ange de la mort qui saisit les âmes des humains car Il a dit : Dis: “L’Ange de la mort qui est chargé devous, vous fera mourir. Ensuite, vous serez ramenés vers Votre Seigneur. (Coran, 32 :11). Quant aux âmes des bêtes, notamment les oiseaux, aucuntexte du Livre ou de la Sunna ne les aborde à notre connaissance. Le seulhadith rapporté à ce propos n’est pas vérifié.

Il s’agit de celui rapporté par al-Ouqayli dans adh-Dhouafaaen ces termes :   Les termes des vies de toutes les bêtes comme lesteignes, les puces, les criquets, les chevaux, les mules, les bœufs et d’autressont liés à la durée de leur glorification d’Allah. A l’expiration de cettedurée, Allah les saisit puisque cela ne revient nullementà l’ange de la mort.  Al-Albani dit dans as-silsilahadh-Dhaifah (4/188) que c’est faux.

C’est ce qui fit dire à certains ulémas quel’ange de la mort saisit toutes les âmes alors que d’autres disent que c’estAllah qui le fait Lui-même en leur enlevant la vie. Voir at-tadhkirahd’al-Qourtoubi, p.75 et al-Fakihad-dawani (1/100).

Cheikh Ibn Outhaymine(Puisse Allah lui accorder sa miséricorde) pense que toute recherche effectuéedans ce domaine est déplacée. Il a été interrogé en ces termes : L’ange de la mort saisit-il les âmes des animaux ? 

Voici sa réponse : « que dirais-tu sije te disais : certes, l’ange de la mort est chargé de recueillir les âmesdes animaux ou n’en est pas chargé. A quoi cela sert-il ? Les compagnonsdu Messager d’Allah (Bénédiction et salut soient sur lui) connus pour leurgrand souci d’apprendre, et ce dernier réputé pour son immense capacitéd’apporter des réponses, ne s’interrogèrent pas sur le sujet. Allah le Puissantet Majestueux ne dit rien d’autre que :  Dis: “L’Ange de la mort qui est chargé de vous, vous fera mourir.Ensuite, vous serez ramenés vers Votre Seigneur”.  (Coran,32 :11) Il est chargé de recueillir les âmes des humains. Quant aux autresâmes, on a rien reçu de sûr les concernant. Allah le sait mieux. »

Le plus important dans cette question est dedire qu’il ne faut pas exagérer car le Prophète (Bénédiction et salut soientsur lui) a dit :  Les extrémistes périront. Ne demandez rien qui nesoit pas utile. Au nom d’Allah, s’il était utile de savoir si l’ange de la mortsaisit les âmes des animaux, Allah, le Transcendant, l’aurait expliqué, soitdans le Coran, soit dans la Sunna. Allah aurait envoyé quelqu’un pour poser unequestion dans ce sens au Messager.

En somme, ô frère et celui qui m’entend !Je dis que c’est une erreur que d’exagérer dans ces questions car le Messager adit : Les extrémistes périront.pas seulement une seule fois mais il dit : Les extrémistespériront. Les extrémistes périront.  Les extrémistespériront.  Dans ces affaires qui relèvent du mystère divin, recevez cequi a été rapporté de façon sûre et laissez ce qui n’est pas mentionné.

Nous devons, ô frères, retenir des questionsrelevant du mystère ce que nous savons sûr et nous taire sur le reste. Si nousétions tenus de nous y confirmer et avions intérêt à le connaitre,Allah nous l’aurait expliqué. Allah Très Haut a dit au Messager (Bénédiction etsalut soient sur lui) :  Et vers toi, Nous avons fait descendre leCoran, pour que tu exposes clairement aux gens ce qu’on a fait descendre pour euxet afin qu’ils réfléchissent.  (Coran, 16 :44). Le Messager d’Allah(Bénédiction et salut soient sur lui) n’a laissé aucune chose dont nous avonsbesoin sans nous l’expliquer. » Extrait de Liqaaal-Bab al-maftouh(146/11).

Deuxièmement, s’agissant de la destinée des âmesdes animaux, Abdourrazzaq a rapporté dans son Moussannaf et Ibn Djarir et al-Bayhaquidans al-Baath d’après Abou Hourayrah(P.A.a) à propos de la parole du Très haut : Il n’y a point de bête sur terre dont la subsistance n’incombe à Allahqui connaît son gîte et son dépôt; tout est dans un Livre explicite. (Coran,6 : 11 ) :on rassemble toutes les créatures au jour de Résurrection y compris les bêtes,notamment celles de la terre, les oiseaux et toutes les autres. La justiced’Allah sera tellement implacableque labête dépourvue de cornes sera vengée de celle dotée de cornes. Après quoi ondit à la première : transforme-toi en poussière ! C’est ce qui faitdire au mécréant :  Hélas pour moi! Comme j’aurais aimé n’être quepoussière. (Coran, 78 :40). Voir le Tafsird’Ibn Kathir (3/255).

Al-albanidit dans as-silsilah as-sahihah(4/466) : « As-Souyouti l’a cité dans ad-Dour al-manthour (6/310) sans parler de sa chaîne de transmission comme il a l’habitude de le faire. La chaîne est jugée forte par Ibn Djarir (17/30).

Allah le sait mieux.