Qui saisit les âmes des animaux et quelle en est la destinée ?

Louanges à Allah

Premièrement, le Transcendant nous a informé que
c’est l’ange de la mort qui saisit les âmes des humains car Il a dit :
 Dis: “L’Ange de la mort qui est chargé de
vous, vous fera mourir. Ensuite, vous serez ramenés vers Votre Seigneur. 
(Coran, 32 :11). Quant aux âmes des bêtes, notamment les oiseaux, aucun
texte du Livre ou de la Sunna ne les aborde à notre connaissance. Le seul
hadith rapporté à ce propos n’est pas vérifié.

Il s’agit de celui rapporté par al-Ouqayli dans adh-Dhouafaa
en ces termes :   Les termes des vies de toutes les bêtes comme les
teignes, les puces, les criquets, les chevaux, les mules, les bœufs et d’autres
sont liés à la durée de leur glorification d’Allah. A l’expiration de cette
durée, Allah les saisit puisque cela ne revient nullementà l’ange de la mort.  Al-Albani dit dans as-silsilah
adh-Dhaifah (4/188) que c’est faux.

C’est ce qui fit dire à certains ulémas que
l’ange de la mort saisit toutes les âmes alors que d’autres disent que c’est
Allah qui le fait Lui-même en leur enlevant la vie. Voir at-tadhkirah
d’al-Qourtoubi, p.75 et al-Fakih
ad-dawani (1/100).

Cheikh Ibn Outhaymine
(Puisse Allah lui accorder sa miséricorde) pense que toute recherche effectuée
dans ce domaine est déplacée. Il a été interrogé en ces termes :
 L’ange de la mort saisit-il les âmes des animaux ? 

Voici sa réponse : « que dirais-tu si
je te disais : certes, l’ange de la mort est chargé de recueillir les âmes
des animaux ou n’en est pas chargé. A quoi cela sert-il ? Les compagnons
du Messager d’Allah (Bénédiction et salut soient sur lui) connus pour leur
grand souci d’apprendre, et ce dernier réputé pour son immense capacité
d’apporter des réponses, ne s’interrogèrent pas sur le sujet. Allah le Puissant
et Majestueux ne dit rien d’autre que :  Dis: “L’Ange de la mort qui est chargé de vous, vous fera mourir.
Ensuite, vous serez ramenés vers Votre Seigneur”.  (Coran,
32 :11) Il est chargé de recueillir les âmes des humains. Quant aux autres
âmes, on a rien reçu de sûr les concernant. Allah le sait mieux. »

Le plus important dans cette question est de
dire qu’il ne faut pas exagérer car le Prophète (Bénédiction et salut soient
sur lui) a dit :  Les extrémistes périront. Ne demandez rien qui ne
soit pas utile. Au nom d’Allah, s’il était utile de savoir si l’ange de la mort
saisit les âmes des animaux, Allah, le Transcendant, l’aurait expliqué, soit
dans le Coran, soit dans la Sunna. Allah aurait envoyé quelqu’un pour poser une
question dans ce sens au Messager.

En somme, ô frère et celui qui m’entend !
Je dis que c’est une erreur que d’exagérer dans ces questions car le Messager a
dit : Les extrémistes périront.
pas seulement une seule fois mais il dit : Les extrémistes
périront. Les extrémistes périront.  Les extrémistes
périront.  Dans ces affaires qui relèvent du mystère divin, recevez ce
qui a été rapporté de façon sûre et laissez ce qui n’est pas mentionné.

Nous devons, ô frères, retenir des questions
relevant du mystère ce que nous savons sûr et nous taire sur le reste. Si nous
étions tenus de nous y confirmer et avions intérêt à le connaitre,
Allah nous l’aurait expliqué. Allah Très Haut a dit au Messager (Bénédiction et
salut soient sur lui) :  Et vers toi, Nous avons fait descendre le
Coran, pour que tu exposes clairement aux gens ce qu’on a fait descendre pour eux
et afin qu’ils réfléchissent.  (Coran, 16 :44). Le Messager d’Allah
(Bénédiction et salut soient sur lui) n’a laissé aucune chose dont nous avons
besoin sans nous l’expliquer. » Extrait de Liqaa
al-Bab al-maftouh
(146/11).

Deuxièmement, s’agissant de la destinée des âmes
des animaux, Abdourrazzaq a rapporté dans son Moussannaf et Ibn Djarir et al-Bayhaqui
dans al-Baath d’après Abou Hourayrah
(P.A.a) à propos de la parole du Très haut :
 Il n’y a point de bête sur terre dont la subsistance n’incombe à Allah
qui connaît son gîte et son dépôt; tout est dans un Livre explicite. (Coran,
6 : 11 ) :
on rassemble toutes les créatures au jour de Résurrection y compris les bêtes,
notamment celles de la terre, les oiseaux et toutes les autres. La justice
d’Allah sera tellement implacableque la
bête dépourvue de cornes sera vengée de celle dotée de cornes. Après quoi on
dit à la première : transforme-toi en poussière ! C’est ce qui fait
dire au mécréant :  Hélas pour moi! Comme j’aurais aimé n’être que
poussière. (Coran, 78 :40). Voir le Tafsir
d’Ibn Kathir (3/255).

Al-albani
dit dans as-silsilah as-sahihah
(4/466) : « As-Souyouti l’a cité dans ad-Dour al-manthour
(6/310) sans parler de sa chaîne de transmission comme il a l’habitude de le
faire. La chaîne est jugée forte par Ibn Djarir (17/30).

Allah le sait mieux.