Le jugement du fait pour le muezzin de faire quelques pas pendant qu’il lance l’appel à la prière

Louanges à Allah

La Sunna veut que lemuezzin lance son appel à la prière à partir d’un endroit surélevé, qu’iln’interrompe pas son appel et qu’il qu’élève la voix en étant orienté vers ladirection de la quibla en se tournant tantôtvers la gauche tantôt vers la droite quand il prononce les phrases hayya ala as-salahhayya alal falaah. La Sunna ne lui permet pas de marcher pendantl’appel car ce geste ne repose ni sur un propos ni sur une approbation duProphète (Bénédiction et salut soient sur lui). Si un muezzin le fait, il faitun acte réprouvé, mais l’appel reste valide car l’objectif est d’informer lesgens, ce qui est fait.

Al-Mardawi (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) a dit: Si lemuezzin lançait son premier ou second appel assis ou sur le dos d’un animalpour une excuse, ou en marchant, son acte est permis, mais réprouvé selonl’avis juste retenu dans la doctrine (hanbalite). Voir al-Insaaf(2/161). Voir al-madjmou d’al-Newari(3/108). La réprobation s’aggrave quand le muezzin marche de manière à franchirune grande distance. Ceci fait dire à Ibn Hamid(Puisse Allah lui accorde Sa miséricorde):« Si le muezzin lance son appel assisou en marchant sérieusement, l’appel est caduc. C’est un autre avis (dans ladoctrine hanbalite). Voir al-Moubdi'(1/270). Voir aussi Ahkaam al-adhan wa al-iquama de Sami ibnFaradj al-Hazimi (218-219).S’iljuge nécessaire de se déplacer pour une raison juste ou dans l’intérêt de sonacte comme pour lui donner une portée plus large ou pour se faire voir parcelui que son appel n’atteint pas ou pour une autre considération; s’il sedéplace un peu pour cela , il n’ y a aucuninconvénient. Cela n’est pas réprouvé. Voir la réponse donnée à la question n° 142863.

Allah Très haut le saitmieux.