Est-il permis à un musulman d’étudier dans une faculté dont les salles de conférence abritent des croix?

Louanges à Allah

Premièrement, on a déjà expliqué dans le cadre de la
réponse faite à la question n° 135279 et à
la question n° 121170 le jugement de la
fabrication de la croix et son inscription sur les vêtements et les murs ainsi
que la différence entre la croix qu’il est interdit de fabriquer, d’acheter ,de
vendre et d’accrocheret qui doitêtre enlevée , et les objetsqui lui ressemblent mais n’en font pas
partie.

Deuxièmement, les images accrochées dans les classes et
salles de conférence et qui possèdent la forme de la croix doiventd’abord être examinées pour savoir à
quoi elles servent. Sont elles de vraies croix à
l’instar de celle qui sert de devise pour les Chrétiens ou s’agit il de simples dessins de décor ou de figures
géométriques qui ont fini par ressembler à la Croix?

Si les images relèvent de la première catégorie, il faut
les enlever car elles représentent la devise des Chrétiens. Dès qu’un musulman
peut les enlever , il doit le faireet interdire qu’on les accroche. Ceci
s’atteste dans ce hadith rapporté par al-Bokhari (5952) d’après Aicha (P.A.a) selon la quelle le
Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) ne laissait figurer aucune croix
dans sa maison.»

Al-Hafedh (Puisse Allah lui
accorder Sa miséricorde)dit:C’est parce que la Croix fait partie de ce qu’on adore en
dehors d’Allah. Si les images relèvent de la seconde catégorie, à savoir les
décorations, gravures et formes géométriques non dessinées pour avoir la forme
de la Croix mais qui lui ressemblent par simple coïncidence, il n’est pas nécessaire
de les enlever. Pourtant il est bon de les éviter pour écarter tout soupçon.

Troisièmement, si les images relèvent de la première
catégorie qui est interdite et qu’il faut enlever directement si on peut le
faire. Dans le cas contraire, et si leur enlèvement provoque des dégâts plus
graves et un préjudice plus important, il faut se contenter de le condamner, de
l’interdire et de se prononcer clairement pour leur enlèvement. Si rien de tout
cela n’est pas possible, il faut désapprouver leur présence.

Mouslim (49) a rapporté d’après Abou Said
al-Khoudri (P.A.a) a dit:«J’ai entendu le Messager
d’Allah (Bénédiction et salut soient sur lui) dire: Quand l’un d’entre vous
constate un acte condamnable, qu’il le change avec sa main. S’il ne peut pas le
faire, qu’il le dénonce. S’il ne peut pas le faire, qu’il le désapprouve en son
cœur. C’est le moindre degré de la foi.

On a déjà dit dans le cadre de la réponse donnée à la question n°12812 que la condamnation d’un acte
peut entraîner un résultat pire que l’acte, il faut s’abstenir de le condamner.
On a encore indiqué dans le cadre de la réponse donnée à la question n°
96662 que l’une des conditions
d’ordonner le bien et de combattre le mal réside dans la capacité de le faire
sans provoquer des dégâts. Si on doit s’exposer à ceux-ci, on n’est plus tenu
de le faire car les devoirs ne sont à faire quand en a le pouvoir.

Si le rectorat de l’universitépersiste à ne pas effacer ou enlever
les croix, le musulman peut se contenter de les désapprouver. S’il peut déménager
pour aller étudier ailleurs sans dommage, qu’il le fasse. Allah se chargera de
le récompenser.

Le musulman doit, dès le début, se choisir un environnementapproprié
et convenable pour faire ses études. S’il se heurte à une situation contraire
sans pouvoir déménager, qu’il désapprouve la réalité dans la mesure du
possible. Il n’encourra rien. Voir à toutes fins utiles la réponse donnée à la question n°
112188 et la réponse donnée à la question n°
127946.

Allah Très-haut le sait le mieux.