Les peuples de David et Salomon (paix sur eux) étaient-ils de mécréants?

Il n’ y a aucun moyen valable d’affirmer ou d’infirmer quoi que ce soit à propos des prophètes anciens (paix sur eux) si ce n’est ce que prouvent ou excluent le noble Coran et la Sunna prophétique authentique. En effet, les livres révélés destinés aux nations anciennes ont été altérés et manipulés de sorte qu’on ne peut plus se fier des informations qu’ils contiennent.Ce que dit le noble Coran est une vérité absolue. Ce qui n’y figure pas ne peut ni être confirmé ni être exclu.Nous nous abstenons de nous prononer dessus et disons : Allah le sait mieux.

C’est dans ce sens que le Messager d’Allah (bénédiction et salut soient sur lui) a dit: « ne croyez pas les gens du Livre et ne les démentissez pas non plus.Dites: nous croyons à Allah et à ce qu’Il nous a révélé. » (Rapporté par al-Boukhari,4485). Ceci concerne ce que le noble Coran n’a ni confirmé ni infirmé.

Quand nous examinons les versets du noble Coran relatifs à David et Solomon (paix sur eux), nous y trouvons des indications calires que leurs peuples étaient des croyants adpetes de l’uncité absolue d’Allah.

Dans le récit évoquant l’exécution par David du roi mécréant Golioth, Allah le Très-haut dit: « Puis, au moment de partir avec les troupes, Tâlût dit: « Voici: Allah va vous éprouver par une rivière: quiconque y boira ne sera plus des miens; et quiconque n'y goûtera pas sera des miens; -passe pour celui qui y puisera un coup dans le creux de sa main. » Ils en burent, sauf un petit nombre d'entre eux. Puis, lorsqu'ils l'eurent traversée, lui et ceux des croyants qui l'accompagnaient, ils dirent: « Nous voilà sans force aujourd'hui contre Goliath et ses troupes ! » Ceux qui étaient convaincus qu'ils auront à rencontrer Allah dirent: « Combien de fois une troupe peu nombreuse a, par la grâce d'Allah, vaincu une troupe très nombreuse ! Et Allah est avec les endurants  » (Coran, 2:249) Ce qui indique que l’armé qui comprenanit David étaient composée de croyants adeptes de la foi en l’unicité d’Allah. Allah le Très-haut dit: « Nous avons certes accordé une grâce à Dawud (David) de Notre part. Ô montagnes et oiseaux, répétez avec lui (les louanges d'Allah). Et pour lui, Nous avons amolli le fer,(en lui disant): « Fabrique des cottes de mailles complètes et mesure bien les mailles. » Et faites le bien. Je suis Clairvoyant sur ce que vous faites.Et à Sulayman (Salomon) (Nous avons assujetti) le vent, dont le parcours du matin équivaut à un mois (de marche) et le parcours du soir, un mois aussi. Et pour lui Nous avons fait couler la source de cuivre. Et parmi les djinns il y en a qui travaillaient sous ses ordres, par permission de son Seigneur. Quiconque d'entre eux, cependant, déviait de Notre ordre, Nous lui faisions goûter au châtiment de la fournaise.Ils exécutaient pour lui ce qu'il voulait: sanctuaires, statues, plateaux comme des bassins, et marmites bien ancrées. « Ô famille de Dawud (David), œuvrez par gratitude », alors qu'il y a eu peu de Mes serviteurs qui sont reconnaissants. » (Coran,34:10-13) Ceci prouve que les memebres de la famille de David étaient des croyants qui adoraient Allah et lui demeuraient reconnaissants. Voir le Tafsir de Saadi,p.795. Le Très-haut: « Et furent rassemblées pour Sulayman (Salomon), ses armées de djinns, d'hommes et d'oiseaux, et furent placées en rangs. » (Coran,27:17) Ces soldats obéissient certainement à Salomon (paix sur lui) et étaient sans aucn doute des croyants en Allah.Tous les versets abondent dans ce sens.Le Très-haut dit sur les rapports entre Salomon (d’une part) et Balquis et son peuple (d’autre part): «Elle vient de Sulayman (Salomon); et c'est: « Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux,Ne soyez pas hautains avec moi et venez à moi en toute soumission. »Elle dit: « Ô notables ! Conseillez-moi sur cette affaire: je ne déciderai rien sans que vous ne soyez présents (pour me conseiller). »Ils dirent: « Nous sommes détenteurs d'une force et d'une puissance redoutable. Le commandement cependant t'appartient. Regarde donc ce que tu veux ordonner. »Elle dit: « En vérité, quand les rois entrent dans une cité ils la corrompent, et font de ses honorables citoyens des humiliés. Et c'est ainsi qu'ils agissent.Moi, je vais leur envoyer un présent, puis je verrai ce que les envoyés ramèneront. »Puis, lorsque [la délégation] arriva auprès de Sulayman (Salomon), celui-ci dit: « Est-ce avec des biens que vous voulez m'aider ? alors que ce qu'Allah m'a procuré est meilleur que ce qu'Il vous a procuré. Mais c'est vous plutôt qui vous réjouissez de votre cadeau.Retourne vers eux. Nous viendrons avec des armées contre lesquelles ils n'auront aucune résistance, et nous les en expulserons tout humiliés et méprisés. »Il dit: «Ô notables ! Qui de vous m'apportera son trône avant qu'ils ne viennent à moi soumis ? »Un djinn redoutable dit: « Je te l'apporterai avant que tu ne te lèves de ta place: pour cela, je suis fort et digne de confiance. » » (Coran,27:30-39)Là, il est évident que les deux personnages  étaient des croyants en Allah le Très-haut; l’un se définit comme fort et intègre.La crainte d’Allah le Très-haut est la base de l’intégrité. L’autres est décrit par Allah comme dipositaire d’un savoir tiré du Livre, ce qui prouve sa foi.

La parole d’Allah le Très-haut sur Solomon: « Retourne vers eux. Nous viendrons avec des armées contre lesquelles ils n'auront aucune résistance, et nous les en expulserons tout humiliés et méprisés. » (Coran,27:37) concerne des soldats qui se battent au nom d’Allah contre des mécréants. Comment ne seraient-ils pas croyants? La parole du Très-haut à propos de Belquis : «On lui dit: « Entre dans le palais. » Puis, quand elle le vit, elle le prit pour de l'eau profonde et elle se découvrit les jambes. Alors, [Sulayman (Salomon)] lui dit: « Ceci est un palais pavé de cristal. » -Elle dit: «Seigneur, je me suis fait du tort à moi-même: Je me soumets avec Sulayman (Salomon) à Allah, Seigneur de l'univers.» (Coran,27:44) indique sans aucube ambiguité qu’elle s’était convertie à l’islma et était devenue coryante.

Tous ces versets indiquent clairement que les peuples de David et Salomon (paix sur eux) étaient croyants adeptes de la foi en l’unicité absolue d’Allah. Dès lors, on doit pas préter attention au contraire.

Allah le sait mieux.