Faut il informer le financer de poils qui poussent sur le visage?

Louanges à Allah

Premièrement, il n’ y a
aucun inconvénient à ce qu’une femme enlève des poils ou une moustache de son
visage; que l’enlèvement se fasse grâce à l’usage d’un produit qui les élimine
définitivement ou provisoirement. Les poils sont tus et tout ce qui est tu est
pardonné.

Cheikh Ibn Baz (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) a été
interrogé en ces termes: Comment juger l’enlèvement  définitif des poils indésirables par l’usage produits
cosmétiques comme des crèmes ou des plantes médicinales? Cela revient il à
modifier la création d’Allah? Voici sa réponse: Il n’y a aucun inconvénient à
le faire. Cela ne relève pas de la modification interdite. Le fait pour un
homme ou une femme de se débarrasser définitivement des poils  de ses aisselles ou de son pubis,  n’est pas mal et ne fait l’objet d’aucun
inconvénient. Extrait de Fatawa nouroun alaa ad-darb,20802. Pour plus d’informations ,
voir la réponse donnée à la question n° 9037.

hiip://www.binbaz.org.sa/mat/

Deuxièmement, en
principe, tout défaut jugé repoussant par l’un des époux et qui lui porte
préjudice ou ne lui permet de réaliser l’objectif du mariage doit être expliqué
préalablement.

Ibn al-Quayyim
(Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) a dit: « Tout défaut jugé repoussant
par l’un des époux et qui ne permet pas de réaliser l’objectif du mariage en
termes de compassion et d’affection, donne le choix (entre la conclusion du
mariage et son rejet). Extrait de Zad al-Ma’aad,5/166).

Cheikh Ibn Outhaymine (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde): Le  défaut 
c’est tout ce qui  ne  permet pas de réaliser les objectifs du
mariage. Nul doute que figurent parmi les plus
importants objectifs la jouissance, le service et la procréation. Tout obstacle
qui les empêche est un défaut. Extrait de ach-Charh
al-moumt’i (12/220).

Le défaut qu’il faut
révéler au financé et au mari et qui donne le droit au choix (entre la
conclusion ou son maintien ou son abandon) se définit par rapport à trois critères:

1.La
présence d’une maladie pouvant avoir un impact sur la vie conjugale et sur la
capacité des époux de s’acquitter de leurs droits respectifs et de ceux des
enfants.

2.Avoir
un caractère repoussant pour le mari quant à son apparence ou son odeur.

3. Etre réel et durable
non imaginaire ou accidentel pouvant disparaître plus tard ou après le mariage.
Voir la réponse donnée à la question n° 111980.

On lit dans les fatawas de la Commission Permanente (19/14): Si ce
problème est accidentel et familier chez les femmes et susceptible de
disparaître, on n’est pas tenu d’en informer (les autres). S’il s’agit d’une
maladie durable et pouvant avoir un impact (sur le ménage) et présente pendant
les fiançailles, il faut en informer le fiancé.

Cela étant, si les poils
peuvent être enlevés définitivement par l’usage de crèmes, de médicaments ou
d’hormones pouvant les empêcher de pousser, la loi permet de les enlever pour
écarter  le préjudice qui en résulte. Il
n’est pas du tout nécessaire d’en informer le fiancé. S’il n’est pas possible
de les éradiquer mais seulement de les entretenir de manière à les enlever
avant qu’ils ne prennent une apparence repoussante pour le mari, il n’est pas
nécessaire d’en informer ce dernier. Mais il faut veiller audit entretien pour
ne pas se trouver embarrassée ou gêner son mari; si, en dépit de l’entretien,
il en reste une partie repoussante et impossible à faire disparaître, il faut
dire la vérité au fiancé. Il n’est pas nécessaire que cela passe par un
dialogue direct car il peut se faire en lui présentant un rapport médical sur
votre état ou lui faire parvenir l’information par une femme sûre issue de ses
proches comme sa mère ou sa sœur par exemple.

Allah le sait mieux.