Qu’Allah vous bénisse pour les informations que vous nous fournissez. Elles m’ont été utiles au plan personnel dans la prise de décision. Je suis une jeune fille en âge de mariage, mais personne n’est venu demander ma main jusqu’à ce moment. Peut être la raison en est que je poursuis encore mes études et , d’ordinaire, les gens ne demandent pas la main d’une fille qui se trouve dans une telle situation, de peur d’être éconduis par les pères ou par crainte que la fille ne soit pas en mesure de concilier les études et la vie conjugale.
En vérité, moi aussi, je suis consciente du faut que je ne serai pas une étudiante idéale et une épouse idéale en même temps. Donc l’avenir relève du mystère divin. Si toutefois quelqu’un venait demander ma main , je réfléchirais sérieusement sur la question. Je suis en plus confrontée à un problème qui consiste dans la présence massive de poils sur mes pieds, sous mes aisselles et les environs des lèvres. Je les enlève au lieu de les raser car le rasage les fait repousser rapidement. C’est pourquoi on ne s’en aperçoit pas quand on me voit.
Devrais-je révéler ce problème à mon futur mari ou non? S’il ne m’est pas permis de rencontrer ouvertement le financé, par l’intermédiaire de qui devrais-je lui faire parvenir cette information?
Faut il informer le financer de poils qui poussent sur le visage?
Question: 200268
Louanges à Allah et paix et bénédictions sur le Messager d'Allah et sa famille.
Louanges à Allah
Premièrement, il n’ y aaucun inconvénient à ce qu’une femme enlève des poils ou une moustache de sonvisage; que l’enlèvement se fasse grâce à l’usage d’un produit qui les éliminedéfinitivement ou provisoirement. Les poils sont tus et tout ce qui est tu estpardonné.
Cheikh Ibn Baz (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) a étéinterrogé en ces termes: Comment juger l’enlèvement définitif des poils indésirables par l’usage produitscosmétiques comme des crèmes ou des plantes médicinales? Cela revient il àmodifier la création d’Allah? Voici sa réponse: Il n’y a aucun inconvénient àle faire. Cela ne relève pas de la modification interdite. Le fait pour unhomme ou une femme de se débarrasser définitivement des poils de ses aisselles ou de son pubis, n’est pas mal et ne fait l’objet d’aucuninconvénient. Extrait de Fatawa nouroun alaa ad-darb,20802. Pour plus d’informations ,voir la réponse donnée à la question n° 9037.
hiip://www.binbaz.org.sa/mat/
Deuxièmement, enprincipe, tout défaut jugé repoussant par l’un des époux et qui lui portepréjudice ou ne lui permet de réaliser l’objectif du mariage doit être expliquépréalablement.
Ibn al-Quayyim(Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) a dit: « Tout défaut jugé repoussantpar l’un des époux et qui ne permet pas de réaliser l’objectif du mariage entermes de compassion et d’affection, donne le choix (entre la conclusion dumariage et son rejet). Extrait de Zad al-Ma’aad,5/166).
Cheikh Ibn Outhaymine (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde): Le défaut c’est tout ce qui ne permet pas de réaliser les objectifs dumariage. Nul doute que figurent parmi les plusimportants objectifs la jouissance, le service et la procréation. Tout obstaclequi les empêche est un défaut. Extrait de ach-Charhal-moumt’i (12/220).
Le défaut qu’il fautrévéler au financé et au mari et qui donne le droit au choix (entre laconclusion ou son maintien ou son abandon) se définit par rapport à trois critères:
1.Laprésence d’une maladie pouvant avoir un impact sur la vie conjugale et sur lacapacité des époux de s’acquitter de leurs droits respectifs et de ceux desenfants.
2.Avoirun caractère repoussant pour le mari quant à son apparence ou son odeur.
3. Etre réel et durablenon imaginaire ou accidentel pouvant disparaître plus tard ou après le mariage.Voir la réponse donnée à la question n° 111980.
On lit dans les fatawas de la Commission Permanente (19/14): Si ceproblème est accidentel et familier chez les femmes et susceptible dedisparaître, on n’est pas tenu d’en informer (les autres). S’il s’agit d’unemaladie durable et pouvant avoir un impact (sur le ménage) et présente pendantles fiançailles, il faut en informer le fiancé.
Cela étant, si les poilspeuvent être enlevés définitivement par l’usage de crèmes, de médicaments oud’hormones pouvant les empêcher de pousser, la loi permet de les enlever pourécarter le préjudice qui en résulte. Iln’est pas du tout nécessaire d’en informer le fiancé. S’il n’est pas possiblede les éradiquer mais seulement de les entretenir de manière à les enleveravant qu’ils ne prennent une apparence repoussante pour le mari, il n’est pasnécessaire d’en informer ce dernier. Mais il faut veiller audit entretien pourne pas se trouver embarrassée ou gêner son mari; si, en dépit de l’entretien,il en reste une partie repoussante et impossible à faire disparaître, il fautdire la vérité au fiancé. Il n’est pas nécessaire que cela passe par undialogue direct car il peut se faire en lui présentant un rapport médical survotre état ou lui faire parvenir l’information par une femme sûre issue de sesproches comme sa mère ou sa sœur par exemple.
Allah le sait mieux.
Source:
Islam Q&A
Réponses correspondantes