Ayant voulu aider une femme à se convertir à l’islam, il a forniqué avec elle et l’a rendue enceinte avant de rompre ses relations avec elle

Louanges à Allah

Nous croyons que tout lecteur de cette question ne manquerapas de tirer des leçons de ces détails et s’efforcera d’en informer les genspour qu’ils se protègent et protègent leurs sociétés contre ces faux pas. Unemauvaise voie conduit nécessairement à une mauvaise issue, même si celui quis’y engage visait un dessein noble. il ne suffit pasd’avoir un (bon) objectif pour rendre sa démarche juste. Mieux, il faut que l’actionsoit débarrassée de tout ce qui est de nature à la corrompre. C’est dans ce sensqu’Ibn al-Djawzi (Puisse Allah lui accorder Samiséricorde) dit: Nous demandons à Allah de nous protéger de nous engager dans une action sans nousconformer aux exigences de la science et de la raison. Voir Talbissou Ibliss,p.277.

Nous avons lu le contenu de la question avec regret etpeine. Comment l’âme incitatrice au mal réussit elle à exploiter une femmedésireuse à se convertir à l’islam et engagée àêtre bien guidée et à suivre le Coran? Comment parvient elle à faireglisser une telle femme dans le piège du plaisir prohibé de manière àtransformerson désir en colère, dépitet répugnance, et à substituer l’obscurité du péché à la lumière de la guidanceau point de vider le cœur du pécheur de toute lueur?! Pire, le péché embourbel’âme de l’homme et l’empêche de débarrasser son cœur de saletés que bien aprèss’être repenti , sollicité le pardon et s’être réfugiéauprès d’Allah Très haut dans la plus grande humilité pour obtenir Son pardon,Sa clémence et Son aide à revenir vers l’obéissance à Son Maître. Ceci lui permettrait de dépasser uneétape sombre parce que ternie initialement par cet acte de désobéissance quereprésentel’entretien d’un contactillicite et ternie encore finalement par un rapport sexuel illicite. Voir lafatwa n° 11195.

Maintenant que vous avez frappé à la porte durepentir et du retour vers Allah leTranscendant, vous devez obligatoirement faire la connaissance de secteurslégauximportants concernant votreaffaire. Nous allons vous les exposer dans les paragraphes suivants:

Premièrement,il n’est pas permis à un musulman d’épouser une femme adepte d’une religionautre que le christianisme et le judaïsme et celle que les ulémas leurassimilent.

Quantà la fille qui n’appartient à aucune religion, il n’est pas permis de l’épouser.En effet, Allah le Puissant et Majestueux a dit: Etn’épousez pas les femmes associatrices tant qu’ellesn’auront pas la foi, et certes, une esclave croyante vaut mieux qu’une associatrice même si elle vous enchante. Et ne donnez pasd’épouses aux associateurs tant qu’ils n’auront pasla foi, et certes, un esclave croyant vaut mieux qu’un associateurmême s’il vous enchante. Car ceux-là (les associateurs)invitent au Feu; tandis qu’Allah invite, de par Sa Grâce, au Paradis et aupardon Et Il expose aux gens Ses enseignements afin qu’ils se souviennent!(Coran,2: 221). Les gens du livre ne sont pas exclus duchamps d’applicationdu terme: associatrices

Ibn Qoudamah (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) a dit: Concernanttous les mécréants autres que les gens du livre comme celui qui approuve leculte rendu aux idoles, aux pierres, aux arbres et aux animaux, il est interditd’épouserleurs femmes de ceux-là et deconsommer les consommer les animaux qu’ils égorgent. Extrait d’al-Moughni (7/131).Cela a déjà été expliquédans la fatwa n° 2851.

Deuxièmement,l’établissement de la filiation de l’enfant issu de relations sexuelles horsmariage au fornicateur fait partie des problèmes complexes. A ce propos, leProphète (Bénédiction et salut soient sur lui) a dit: Même si l’enfantnaissait d’une femme libre que le père de l’enfant aurait trompée, onn’établirait pas sa filiation envers lui et il ne l’hériterait pas…lire le hadith(Rapporté parAbou Dawoud dans as-Sunan(2265) et jugé bon par al-Albani dans Sahihi Abou Dawoud.La question a déjà été abordée exhaustivement dans la fatwa n° 33591 et lafatwa n° 175523.

Troisièmement,s’agissant de la prise en charge, il n’ y a aucun inconvénient à ce que vousdépensiez au profit de l’enfantissud’un rapport sexuel hors mariage, si vous le désirez, à condition de le faire àdistance par exemple à travers des virementsdans un comte bancaire et sans se mettre en contact avec la fille ou larencontrer car il faut éviter la reprise de la désobéissance encouragée etfavorisée par Satan.

Quatrièmement,il ne vous est pas permis de continuer à tenter de la convaincre de vousépouser car son cœur s’est éloigné et son âme gênée à cause du péché. Il nevous est pas permis non plus de recourir à la consultance et de considérer lagrossesse comme une preuve de la préférence du mariage.

Nous, nousy voyons une manière de continuer la tentative de tromper et d’influencerl’esprit de la fille. Le mariage légal et désirable auprès d’Allah Très hautn’est pas celui marqué et déterminé par une grossesse illicite. C’est plutôt lemariage qui se prépare et se conclut dans le cadre de l’obéissance envers Allahle Transcendant; celui marqué parl’application de Sa loi et de Son ordre.

Nous vous conseillons de cesser de tenter de la convaincre. Bien plus, vous devez cesser toutes formes de communications avec elle car rien ne vous lie à elle du moment que vous avez la certitude qu’elle n’est ni chrétienne ni juive. S’il s’avérait qu’elle appartient à l’une de ces deux religions, rien ne vous lierait plus à elle encore vu son refus et sa conviction de l’échec du projet de mariage gâté par le rapport illicite. Nous demandons à Allah Très haut de vous accorder, à vous et à nous, le pardon et le bien être complet.

Allah le sait mieux.