Est-il possible de prendre un bain en faisant passer une éponge sur le corps tout en s’assurant que les cheveux sont complètement lavés, soit en les exposant directement à l’eau de la douche, soit en les traitant avec ses mains?
Le jugement du fait de passer une éponge ليفة sur son corps pendant un bain
Question: 212399
Louanges à Allah et paix et bénédictions sur le Messager d'Allah et sa famille.
Louangesà Allah
Ilest déjà indiqué dans la réponse donnée à la questionn° 93056 que le bain rituel se fait correctement quand l’eau touchetoutes les parties du corps et que le grattage et le fait de se frotter lecorps avec les mains ne sont pas obligatoires selon la doctrine de la majoritédes ulémas (Puisse Allah leur accorder Sa miséricorde) exception faite del’imam Malick et ceux qui sont d’accord avec lui(Puisse Allah leur accorder Sa miséricorde).
An-Nawawi (Puisse Allah luiaccorder Sa miséricorde) dit: Selon notre doctrine, le grattage des organes aucours des grandes et des petites ablutions constitue une sunna non un devoir.Si on se contentait de déverser l’eau sur son corps de manière qu’elle s’yrépande sans qu’on utilise sa main, ou si on se plongeait dans une grande eauou se plaçait sous une gouttière ou s’exposait directement à la pluie demanière à se mouiller complètement le corps, cela suffirait. C’est ce que ditl’ensemble des ulémas, hormis Malick et al-Mouzani qui eut formulent la condition que la validitédes ablutions, grandes et petites, dépende du grattage. Extrait d’al-Madjmou’ (2/215).
Celadit, si on procède au bain en déversant de l’eau sur toutes les parties de soncorps, on a accompli son devoir. Si, en plus, on s’est frotté le corps à l’aided’une éponge ou d’un ليفة,il n’y a aucun inconvénientd’agir ainsi mais ce n’est ni une obligation ni une condition de la validité dubain rituel, comme il est déjà indiqué.
Cequi vient d’être dit concerne une personne qui combine dans la prise du bain ledéversement de l’eau et le grattage à l’aide d’une éponge et consort. Sitoutefois la question vise à savoir s’il est permis de se contenter de segratter le corps àl’aide d’une épongesans déverser de l’eau sur son corps mais en se limitant à le mouiller , le bain ne serait valide que si l’intéressépressure l’éponge de manière à faire couler de l’eau sur son corps. Dans cecas, le bain se serait réalisé à cause de cette eau qui coule sur les organesmais pas seulement par le passage de l’éponge, fut-elle mouillée.
Pourplus d’informations concernant le lavage de la tête et des cheveux dans lecadre d’un bain nécessité par la souillure majeure, voir la réponse donnée à la question n° 27065 et la réponse donnée à la question n° 163816.
Allah le sait mieux.
Source:
Islam Q&A
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