Ist es korrekt, dass sich beim Propheten -Allahs Segen und Frieden auf ihm- das freiwillige Fasten summiert hat, so dass er es im Monat Schaˈban (nach)fastete?

Eine erfundene Überlieferung bezüglich des Gebets (aus zwei Gebetseinheiten) eines jeden Donnerstags vom Schaˈban.

Der Hadith: „O Allah, segne uns im Monat Rajab und Schaˈban und lasse uns den Monat Ramadan erreichen“ ist schwach (Daˈif) und nicht authentisch (korrekt).

Es ist nicht richtig, dass der Prophet, Allahs Segen und Frieden auf ihm, im Ramadan 20 Raka’at gebetet hat, selbst wenn dieses gestattet ist.

Soll man den 15. Scha’ban fasten, auch wenn der Hadith schwach ist?