Sie weigern sich das ‘Iid-Gebet hinter einem zu beten, der ihnen in der Anzahl der zusätzlichen Takbirat widerspricht
Fazit:
Die Meinungsverschiedenheit
bezüglich der Anzahl der zusätzlichen Takbirat, in den zwei ‘Iid-Gebeten, erlaubt
den Muslim nicht sich zu spalten und noch ein Gebet zu verrichten. Denn, wenn
das ‘Iid-Gebet zwei Mal verrichtet wird, und jede Gruppe für sich selbst betet,
dann ist es eine verwerfliche Erneuerung (Bid’ah). Und die Spaltung der Reihen
der Muslime hier bleibt keinem Verständigen verborgen. Es kann nicht sein,
dass eine islamische Gesetzgebung mit solchen Dingen kommt, oder eine Sunnah
dazu leitet.
Es ist also nicht erlaubt, dass man sagt: „Einmal beten wir auf salafitische
Art, und noch einmal auf hanafitische.“ Vielmehr sind alle dazu angehalten auf
eine Art und Weise zu beten, welche der Art und Weise des Propheten, Allahs Segen
und Frieden auf ihm, und der seiner Gefährten entspricht. Und diese ist
auch die Art und Weise, auf der sich die Imame des Islam, wie Abu Hanifa,
Malik, Asch-Schafi’ii, Ahmad und andere befanden. Und worin sich die
Prophetengefährten und Gelehrten, auf eine erlaubte Weise, uneinig waren,
sollen sich unsere Herzen in dieser Meinungsverschiedenheit erweitern.
Wir bitten Allah, erhaben sei Er, darum, dass Er die Muslime auf der Wahrheit
zusammenbringt, und dass Er ihre Herzen eint.
Und Allah weiß es am
besten.
4,678