Mencari-cari Masjid Agar Khusyu Dalam Shalat

Hadits ini sepengetahuan saya masih diperselisihkan
keshahihannya. Kalau kita angggap hadits ini sah, maka hadits difahami jika
dia melakukan itu berdampak pada perpecahan di tengah masyarakat yang 
shalat di sekitarnya. Kalau tidak, sebagaimana diketahui bahwa para shahabat
radhiallahu’anhum, sering berangkat ke Masjid Nabawi untuk shalat di
belakang Nabi sallallahu ‘alaihi wa sallam. Bahkan Mu’ad
radhiallahu ‘anhu menunaikan shalat  isya terakhir bersama Nabi
sallallahu ‘alaihi wa sallam. Kemudian beliau pulang ke kaumnya dan
shalat menjadi Imam bersama mereka, meskipun waktunya menjadi agak
terlambat. Berangkatnya seseorang ke masjid karena (sang imam) bagus
bacaannya, dan dengan bacaan imam tersebut membantunya menunaikan qiyam, hal
itu tidak mengapa. Kecuali kalau hal itu dikhawatirkan timbul fitnah atau
kekhawatiran hal itu menghina imam yang ada disekitarnya. Misalnya, apabila 
seseorang di kenal sebagai tokoh, yang kalau meninggalkan masjidnya dan
pergi ke masjid lainnya, akan timbul kesan pelecehan kepada Imam. Kondisi
seperti ini kita katakan: “Hendaklah dia mempertimbangkan mafsadah
(keburukan ini) dan dia hindari.”

Wallahu a‘lam.