Apakah Ada Pertanggungjawaban Bagi Anak-anak yang Dilahirkan Di Lingkungan Orang-orang Kafir?

Al-Hamdulillah. Allah berfirman:

“Hadapkanlah mukamu kepada agama yang
tulus dan ikhlas dan janganlah kamu termasuk orang-orang yang musyrik ”
(Yunus : 105 )

Dari Abu Hurairah Radhiallahu ‘anhu diriwayatkan
bahwa Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:

“Setiap anak dilahirkan dalam fitrahnya.
Keduanya orang tuanya yang menjadikannya sebagai Yahudi, Nashrani atau Majusi..”
(HR. Al-Bukhari dan Muslim)

Yang benar bahwa maksud dari fitrah di dalam
hadits itu adalah Islam, sebagaimana yang dijelaskan dalam hadits yang diriwayatkan
oleh Muslim, dari Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam beliau bersabda:

“Allah berfirman: “Aku telah menciptakan
para hamba-Ku dalam fitrahnya yang lurus, lalu mereka tergoda oleh syetan
sehingga menyimpang dari agama mereka. Maka Aku haramkan kepada mereka apa-apa
yang Kuhalalkan kepada mereka. Lalu syetan memerintahkan mereka untuk menyekutukan
diri-Ku denga sesuatu tanpa ilmu yang Ku-berikan kepadanya.”

Arti setiap anak dilahirkan dalam fitrah Islam,
artinya dilahirkan dalam kondisi siap, apabila pikirannya terbuka dan diperkenalkan
Islam dan ajaran kepadanya, maka ia lebih mendahulukan Islam, memilih Islam
untuk menjadi agamanya, yakni selama tidak ada hal yang menghalanginya, seperti
hawa nafsu atau kefanatikan. Memperturutkan hawa nafsu dapat menyebabkan diri
seseorang mengutamakan kebatilan demi mendapatkan jatah kedudukan dan harta.
Sementara sikap fanatik dapat menggiringnya untuk bertaklid kepada nenek moyang
dan orang-orang terpandang, meskipun mereka tidak mengikuti petunjuk. Allah
berfirman:

“Keduanya berkata:”Ya Rabb kami,
kami telah menganiaya diri kami sendiri, dan jika Engkau tidak mengampuni
kami dan memberi rahmat kepada kami, niscaya pastilah kami termasuk orang-orang
yang merugi”” (Al-A’raaf : 23)

Allah juga berfirman menceritakan tentang
para pengikut dari para penghuni Neraka:

“Dan mereka berkata:”Ya Rabb
Kami, sesungguhnya kami telah menta’ati pemimpin-pemimpin dan pembesar-pembesar
kami, lalu mereka menyesatkan kami dari jalan (yang benar).” (Al-Ahzaab
: 67)

Bilamana setiap anak dilahirkan dalam fitrah,
maka dapat dimaklumi bahwa di antara mereka ada juga yang siap menerima hal
yang sesuai dengan fitrahya bahwa lebih memperteguh fitrahnya, misalnya anak
yang lahir dari dari dua orang tuanya yang muslim dan muslimah lalu hidup
di lingkungan kaum muslimin. Namun ada di antara mereka yang akhirnya menjadi
korban perubahan fitrah, seperti anak yang lahir dari dua orang tuanya yang
kafir lalu hidup di lingkungan kafir, baik itu Yahudi, Majusi atau kaum musyrikin.
Tidak diragukan lagi bahwa anak yang dilahirkan dalam Islam telah mendapatkan
banyak sarana hidayah dan kebahagiaan yang tidak didapatkan oleh anak lain
yang dilahirkan dan dibesarkan di masyarakat kafir. Memperoleh taufik untuk
beriman dan mendapatkan kemudahan sarana hidayah adalah keutamaan Allah yang
Dia berikan kepada siapa yang Dia kehendaki. Kemudian juga wajib diketahui
bahwa siapa saja yang fitrahnya telah dirubah dari fitrah Islam, tidak akan
disiksa karena dosa orang lain. Ia hanya disiksa bila telah sampai kepadanya
dakwah Rasul Shallallahu ‘alaihi wa sallam lalu ia menolaknya. Ia tidak menerimanya
karena enggan atau takabbur, atau karena bersikap fanatik terhadap agama nenek
moyang dan masyarakatnya. Karena hujjah telah ditegakkan kepadanya dengan
adanya dakwah Rasul. Orang yang telah ditegakkan hujjah kerasulan kepadanya
lalu ia masih tetap bertahan pada kekafirannya, maka ia berhak disiksa. Allah
berfirman:

“dan Kami tidak akan mengazab sebelum
Kami mengutus seorang rasul..” (Al-Israa : 15)

Mengenai komentar Anda dalam pertanyaan di
atas bahwa itu hal yang membuat Anda merasa takut, saya katakan itu ucapan
yang benar dan masuk akal. Karena sudah menjadi karunia Allah bagi diri Anda
ketika Anda dilahirkan sebagai muslim. Kalau Anda dilahirkan bukan sebagai
muslim, dikhawatirkan Anda akan tetap dalam agama Anda yang batil. Akan tetapi
kalau Allah berkehendak memberikan kebaikan kepada hamba-Nya, akan Allah mudahkan
baginya sarana menuju hidayah sehingga ia beralih dari agama kufurnya masuk
ke dalam agama Islam. Segala urusan itu berada di tangan Allah.
Adapun ucapan Anda dalam pertanyaan di atas, “kenapa tidak secara mendasar
ditakdirkan..dst,” adalah pertanyaan yang batil karena dasar ketidaktahuan
terhadap hikmah Allah dan ketetapan Allah pada para makhluk-Nya. Dan dapat
dimaklumi bahwa mustahil Allah memberi kesempatan yang sama kepada semua makhluk-Nya
dengan banyaknya agama dan kepercayaan manusia. Kemudian hidayah menuju Islam
itu sendiri dapat dicapai dengan keinginan manusia dan ikhtiyarnya juga. Karena
Allah telah memberikan manusia kemampuan untuk membedakan yang hak dengan
yang batil, yang berguna dan berbahaya, dengan akal yang dirakitkan pada diri
mereka, dan dengan ajaran yang disampaikan oleh para rasul. Meskipun demikian,
kehendak manusia itu mengikuti juga kehendak Allah. Karena Allah yang dapat
menyesatkan siapa saja dengan keadilan dan hikmah-Nya, dan memberikan hidayah
kepada siapa saja dengan keadilan dan hikmah-Nya.
Allah berfirman:

“Dan kamu tidak dapat menghendaki
(menempuh jalan itu) kecuali apabila dikehendaki Allah, Rabb semesta alam.”
(At-Takwir : 19)