Apakah Yang Dimaksud Shuhuf (Lembaran) Ibrahim alaihissalam?
Pertanyaan: 126004
Apakah yang dimaksud lembarang Ibrahim alaihissalam
Puji syukur bagi Allah, dan salam serta berkat atas Rasulullah dan keluarganya.
Shuhuf (lembaran-lembaran) Ibrahim alaihissalam adalah
lembaran yang Allah turunkan kepada Nabinya alaihissalam. Umumnya yang ada
di dalamnya sebagaimana ucapan para ulamaโ adalah peringatan, hikmah dan
pelajaran-pelajaran.
Hal tersebut telah disebutkan oleh Allah Taโala dalam
Alquranulkarim dalam beberapa tempat, ada yang bersifat global atau yang
bersifat terperinci.
Yang bersifat global, misalnya firman Allah Taโala,
ููููููุง
ุขูู
ููููุง ุจูุงูููููู ููู
ูุง ุฃูููุฒููู ุฅูููููููุง ููู
ูุง ุฃูููุฒููู ุฅูููู
ุฅูุจูุฑูุงูููู
ู ููุฅูุณูู
ูุงุนูููู ููุฅูุณูุญูุงูู ููููุนููููุจู ููุงููุฃูุณูุจูุงุทู ููู
ูุง
ุฃููุชููู ู
ููุณูู ููุนููุณูู ููู
ูุง ุฃููุชููู ุงููููุจููููููู ู
ููู ุฑูุจููููู
ู ููุง
ููููุฑูููู ุจููููู ุฃูุญูุฏู ู
ูููููู
ู ููููุญููู ูููู ู
ูุณูููู
ูููู
(ุณูุฑุฉ ุงูุจูุฑุฉ: 136)
โKatakanlah (hai orang-orang mukmin): โKami beriman kepada
Allah dan apa yang diturunkan kepada Kami, dan apa yang diturunkan kepada
Ibrahim, Ismaโil, Ishaq, Yaโqub dan anak cucunya, dan apa yang diberikan
kepada Musa dan Isa serta apa yang diberikan kepada nabi-nabi dari Tuhannya.
Kami tidak membeda-bedakan seorangpun diantara mereka dan Kami hanya tunduk
patuh kepada-Nyaโ. (SQ. Al-Baqoroh: 136)
Juga firman Allah Taโala,
ูููู
ุขู
ููููุง ุจูุงูููููู ููู
ูุง ุฃูููุฒููู ุนูููููููุง ููู
ูุง ุฃูููุฒููู ุนูููู ุฅูุจูุฑูุงูููู
ู
ููุฅูุณูู
ูุงุนูููู ููุฅูุณูุญูุงูู ููููุนููููุจู ููุงููุฃูุณูุจูุงุทู ููู
ูุง ุฃููุชููู ู
ููุณูู
ููุนููุณูู ููุงููููุจููููููู ู
ููู ุฑูุจููููู
ู ูุง ููููุฑูููู ุจููููู ุฃูุญูุฏู ู
ูููููู
ู
ููููุญููู ูููู ู
ูุณูููู
ูููู
(ุณูุฑุฉ ุขู ุนู
ุฑุงู: 84)
โKatakanlah: โKami beriman kepada Allah dan kepada apa yang
diturunkan kepada Kami dan yang diturunkan kepada Ibrahim, Ismail, Ishaq,
Yaโqub, dan anak-anaknya, dan apa yang diberikan kepada Musa, Isa dan Para
Nabi dari Tuhan mereka. Kami tidak membeda-bedakan seorangpun di antara
mereka dan hanya kepada-Nyalah Kami menyerahkan diri.โ (SQ. Ali Imron: 84)
Adapun ayat-ayat yang jelas terdapat dalam surat An-Najm,
Allah Taโala berfirman,
ุฃูููุฑูุฃูููุชู
ุงูููุฐูู ุชููููููู . ููุฃูุนูุทูู ูููููููุง ููุฃูููุฏูู . ุฃูุนูููุฏููู ุนูููู
ู
ุงููุบูููุจู ูููููู ููุฑูู . ุฃูู
ู ููู
ู ููููุจููุฃู ุจูู
ูุง ููู ุตูุญููู ู
ููุณูู .
ููุฅูุจูุฑูุงูููู
ู ุงูููุฐูู ูููููู . ุฃููููุง ุชูุฒูุฑู ููุงุฒูุฑูุฉู ููุฒูุฑู ุฃูุฎูุฑูู .
ููุฃููู ููููุณู ููููุฅูููุณูุงูู ุฅููููุง ู
ูุง ุณูุนูู . ููุฃูููู ุณูุนููููู ุณููููู ููุฑูู
. ุซูู
ูู ููุฌูุฒูุงูู ุงููุฌูุฒูุงุกู ุงููุฃูููููู
โMaka Apakah kamu melihat orang yang berpaling (dari
Al-Quran)? Serta memberi sedikit dan tidak mau memberi lagi? Apakah Dia
mempunyai pengetahuan tentang yang ghaib, sehingga Dia mengetahui (apa yang
dikatakan)? ataukah belum diberitakan kepadanya apa yang ada dalam lembaran-
lembaran Musa?. Dan lembaran-lembaran Ibrahim yang selalu menyempurnakan
janji? (yaitu) bahwasanya seorang yang berdosa tidak akan memikul dosa orang
lain, Dan bahwasanya seorang manusia tiada memperoleh selain apa yang telah
diusahakannya, dan bahwasanya usaha itu kelak akan diperlihat (kepadanya).
Kemudian akan diberi Balasan kepadanya dengan Balasan yang paling sempurna.โ
(SQ. AN-Najm: 33-41)
Dalam surat Al-Aโla, Allah Taโala berfirman,
ููุฏู ุฃูููููุญู ู
ููู ุชูุฒููููู . ููุฐูููุฑู ุงุณูู
ู ุฑูุจูููู ููุตููููู
. ุจููู ุชูุคูุซูุฑูููู ุงููุญูููุงุฉู ุงูุฏููููููุง . ููุงููุขูุฎูุฑูุฉู ุฎูููุฑู ููุฃูุจูููู .
ุฅูููู ููุฐูุง ููููู ุงูุตููุญููู ุงููุฃููููู . ุตูุญููู ุฅูุจูุฑูุงูููู
ู ููู
ููุณูู
(ุณูุฑุฉ ุงูุฃุนูู:
14-19)
โSesungguhnya beruntunglah orang
yang membersihkan diri (dengan beriman), dan Dia ingat nama Tuhannya, lalu
Dia shalat. Tetapi kamu (orang-orang kafir) memilih kehidupan duniawi.
Sedang kehidupan akhirat adalah lebih baik dan lebih kekal. Sesungguhnya ini
benar-benar terdapat dalam Kitab-Kitab yang dahulu, (yaitu) Kitab-Kitab
Ibrahim dan Musa.โ (SQ. Al-aโla: 14-19)
Ibnu Jarir rahimahullah berkata,
โAdapun shuhuf merupakan bentuk jamak dari shahifah, yang dimaksu adalah
kitab Ibrahim dan Musa.โ (Jami Albayan, 24/377)
Al-Allamah Asy-Syinqithy
rahimahullah berkata, โ
โ ( ูู
ุง ุฃูุฒู ุฅูู ุฅุจุฑุงููู
) ูู
ูุจูู
ููุง ูุฐุง ุงูุฐู ุฃูุฒู ุฅูู ุฅุจุฑุงููู
ุ ููููู ุจูููู ูู ุณูุฑุฉ ุงูุฃุนูู ุฃูู ุตุญู ุ ูุฃู ู
ู
ุฌู
ูุฉ ู
ุง ูู ุชูู ุงูุตุญู :
โApa yang diturunkan kepada
Ibrahimโ tidak dijelaskan disini, apa yang diturunkan kepada Nabi Ibrahim.
Akan tetapi dijelaskan dalam surat Al-Aโla bahwa yang dimaksud adalah shuhuf
(lembaran-lembaran). Dan termasuk yang terdapat dalam shuhuf adalah,
ุจู ุชุคุซุฑูู ุงูุญูุงุฉ ุงูุฏููุง ูุงูุขุฎุฑุฉ ุฎูุฑ
ูุฃุจูู
โDan kalian lebih mementingkan
kehidupan dunia sedangkan akhirat lebih baik dan lebih abadiโ.
Hal itu terdapat dalam firmanNya,
ุฅู ูุฐุง ููู ุงูุตุญู ุงูุฃููู ุตุญู ุฅุจุฑุงููู
ูู
ูุณู
โSesungguhnya ini terdapat dalam
shuhuf yang pertama, yaitu shuhuf Ibrahim dan Musa.โ
(Adhwaโul Bayan, 1/45)
Nabi shallallahu alaihi wa sallam telah mengabarkan kepada
kita tentang sejarah turunnya. Sebagaimana diriwayatkan dari Watsilah bin
Alasqa, sesungguhnya Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam bersabda,
ุฃูููุฒูููุชู
ุตูุญููู ุฅูุจูุฑูุงูููู
ู ุนููููููู ุงูุณููููุงู
ููู ุฃูููููู ููููููุฉู ู
ููู ุฑูู
ูุถูุงูู ุ
ููุฃูููุฒูููุชู ุงูุชููููุฑูุงุฉู ููุณูุชูู ู
ูุถููููู ู
ููู ุฑูู
ูุถูุงูู ุ ููุงููุฅูููุฌูููู
ููุซูููุงุซู ุนูุดูุฑูุฉู ุฎูููุชู ู
ููู ุฑูู
ูุถูุงูู ุ ููุฃูููุฒููู ุงููููุฑูููุงูู
ููุฃูุฑูุจูุนู ููุนูุดูุฑูููู ุฎูููุชู ู
ููู ุฑูู
ูุถูุงูู
(ุฑูุงู
ุฃุญู
ุฏ ูู โุงูู
ุณูุฏ (4/107) ูุญุณูู ุงูุฃูุจุงูู ูู โ ุงูุณูุณูุฉ ุงูุตุญูุญุฉ โ (1575)
โShuhuf Ibrahim alaihissalam diturunkan di awal malam
Ramadan, sedangkan Taurat diturunkan pada enam Ramadan. Injil diturunkan
pada tanggal 10 Ramadan, Al-Furqan (Alquran) diturunkan pada tanggal 24
Ramadan.โ (HR. Ahmad dalam Almusnad, 4/107, dinyatakan hasan oleh Alalbany
dalam Silsilah Ash-Shahihah, no. 1575)
Terdapat riwayat dalam sebagian
hadits yang lemah atau sebagian atsar tabiin yang mengutip shuhuf Ibrahim.
Kemungkinan besar hal tersebut dikutip dari kitab-kitab Bani Israil.
Seandainya riwayat itu benar, semuanya menunjukkan bahwa kandungan yang
terdapat pada shuhuf Ibrahim adalah hikmah dan nasehat.
Daud bin Hilal Annashibi berkata, โTertera dalam shuhuf
Ibrahim alaihissalam, (ungkapan sebagai berikut), โDuhai dunia, betapa
rendahnya engkau yang berpura-pura dan bergaya di hadapan orang-orang saleh.
Sungguh Aku telah tetapkan di hati mereka keengganan terhadapmu dan
penolakan terhadapmu. Tidaklah aku ciptakan ciptaan yang lebih rendah
darimu. Semua urusanmu adalah kecil, engkau akan binasa. Aku telah tetapkan
saat Aku ciptakan makhluk bahwa engkau tidak akan abadi untuk siapapun, dan
tidak ada seorang pun yang abadi di atasmu, walaupun pencintamu bakhil dan
kikir demimu. Beruntunglah orang-orang saleh yang selalu ridha denganKu di
hati mereka dan selalu jujur hatinya serta istiqomah. Beruntunglah mereka.
Tidak ada balasan mereka dariKu jika mereka menghadapKu kecuali cahaya yang
berjalan di depan mereka dan malaikat yang mengelilingi mereka sehingga
mereka tiba pada apa yang merekah harapkan berupa rahmatku.โ
(Azzuhd, Ibnu Abi Dunya, no. 200)
Disebutkan dalam Al-Mauโsuah Al-Fiqhiyyah (15/167)
โAdapun shuhuf Ibrahim dan Daud, di dalamnya berisi
nasehat-nasehat dan perumpamaan-perumpamaan, tidak ada hukum padanya. Maka
dia tidak dapat dikatakan sebagai kitab-kitab yang mengandung hukum-hukum.โ
Syekh Ibnu Utsaimin rahimahullah berkata, โShuhuf Ibrahim
adalah shuhuf yang Allah Taโala turunkan kepada Ibrahim. Di dalamnya
terdapat nasehat-nasehat dan hukum-hukum.โ (Liqoat Al-Bab Al-Maftuh,
pertemuan no. 176)
Wallahuaโlam.
Refrensi:ย
Soal Jawab Tentang Islam