Apa Imbalan bagi ibuku jika aku termasuk orang yang hafal Al Qurโan ?
Pertanyaan: 180860
Apakah mungkin bagi ibuku bisa masuk surga karena sebab doaku untuknya ? Sedang aku adalah orang yang hafal Al Qurโan, lalu apa imbalan dan pahalanya dengan keberadaanku sebagai orang yang hafal Al Qurโan ?
Puji syukur bagi Allah, dan salam serta berkat atas Rasulullah dan keluarganya.
..
Yang pertama :
Tidak diragukan lagi bahwa kedua orang tua akan mendapatkan manfaat dari amal shaleh anaknya โbaik lakiโlaki atau perempuanโ karena anak merupakan hasil pembinaan dan didikan kedua orang tuanya kebaikan dan keshalehannya merupakan hasil keshalehan kedua orang tuanya, sebagaimana doa dan syafaโatnya akan memberikan manfaat pada keduanya dengan izin Allah, dan ini salah satu penyebab masuk surga ; Imam Muslim meriwayatkan (1631) dari Abu Hurairoh Radhiyallahu Anhu dari Nabi Shallallahu alaihi Wasallam sesungguhnya beliau bersabda : โJika seorang manusia meninggal dunia maka terputuslah darinya amalannya melainkan tiga perkara : Shodaqoh jariyah, ilmu yang bermanfaat baginya atau anak shaleh yang senantiasa mendoakannya.โ
ูุฑูู ุงูุฅู ุงู ุฃุญู ุฏ (10232) ุนููู ุฃูุจูู ููุฑูููุฑูุฉู ุฑุถู ุงููู ุนูู ููุงูู : ููุงูู ุฑูุณูููู ุงูููููู ุตููููู ุงูููููู ุนููููููู ููุณููููู ู : ( ุฅูููู ุงูููููู ุนูุฒูู ููุฌูููู ููููุฑูููุนู ุงูุฏููุฑูุฌูุฉู ููููุนูุจูุฏู ุงูุตููุงููุญู ููู ุงููุฌููููุฉู ููููููููู : ููุง ุฑูุจูู ุฃููููู ููู ููุฐููู ุ ููููููููู : ุจูุงุณูุชูุบูููุงุฑู ููููุฏููู ูููู ) . ูุตุญุญู ุงูุฃูุจุงูู ูู โุตุญูุญ ุงูุฌุงู ุนโ (1617) .
Imam Ahmad meriwayatkan (10232) dari Abu Hurairoh Radhiyallahu Anhu ia berkata : Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam bersabda : โ Sesungguhnya Allah โAzza Wajalla pasti akan mengangkat bagi hamba yang shaleh derajatnya disurga; maka dia bertanya : Wahai Tuhan apa yang menyebabkan aku seperti ini? Maka Allah menjawab : berkat Istighfar anakmu untukmu.โ Dan dishahihkan oleh Albani dalam โShahih Aljamiโโ(1617).
ูุฑูู ุฃุจู ุฏุงูุฏ (3528) ุนู ุนูุงุฆูุดูุฉู ุฑูุถููู ุงูููููู ุนูููููุง ููุงููุชู : ููุงูู ุฑูุณูููู ุงูููููู ุตููููู ุงูููููู ุนููููููู ููุณููููู
ู : ( ุฅูููู ู
ููู ุฃูุทูููุจู ู
ูุง ุฃููููู ุงูุฑููุฌููู ู
ููู ููุณูุจููู ุ ููููููุฏููู ู
ููู ููุณูุจููู ) .
ูุตุญุญู ุงูุฃูุจุงูู ูู โุตุญูุญ ุฃุจู ุฏุงูุฏโ .
Imam Abu Daud meriwayatkan (3528) dari Aisyah Rodhiyallahu Anha ia berkata : Rasulllah Shallallahu Alaihi Wasallam bersabda : โSesungguhnya sebaikโbaik yang dimakan oleh seseorang adalah dari hasil jerih payahnya sendiri dan anak termasuk hasil jerih payahnya.โ dan dishahihkan oleh Albani dalam โ Shahih Abi Daud โ.
Syaikh Ibnu Baz Rahimahullah berkata : โ Doa dan Istighfar bagi kedua orang tua dan shodaqoh atas keduanya termasuk sejumlah kebaikan setelah kematian โ. Diambil dari Majmuโ Fatawa Ibn Baz (368/9).
Syaikh Ibn Utsaimin Rahimahullah berkata : โMaksud dari Sabda Nabi ( atau anak shaleh yang mendoakannya ) sesungguhnya didasarkan bahwa anak yang shaleh itu adalah bagian dari orang tua seakanโakan ia adalah jiwanya; karena hal ini beliau bersabda ( terputus amalannya melainkan tiga hal ) maka dijadikanlah doa anak bagi ayahnya termasuk dari perbuatan sang ayahโ. Diambil dari โfatawa Nuurun โAla Ad Darbโ (10-11/111).
Beliau juga mengatakan : โAda ketetapan dari Nabi Shallallahu Alaihi waโala aalihi Wasallam; sesungguhnya anakโanak apabila mereka meninggal diusia balita, maka mereka akan mejadi pelindung dan tameng dari api neraka bagi kedua orang tua mereka, adapun mereka yang sudah baligh maka mereka memberikan syafaโat bagi orang tua mereka pada kondisi dimana mereka diizinkan untuk hal ituโ. โFatawa Nuurun โala ad Darbโ (42/12).
As Syaikh Albani Rahimahullah berkata : โApa yang dilakukan oleh anak yang shalih dari amal-amal shalih maka sesungguhnya bagi kedua orang tuanya pahala yang sepadan dengannya, tanpa mengurangi dari pahala anaknya sedikitpun; karena anak merupakan hasil jerih payah dan pembinaannya, Allah โAzza Wajalla berfirman :
( ูุฃู ููุณ ููุฅูุณุงู ุฅูุง ู ุง ุณุนู ) ุงููุฌู /39 ุ
โDan bahwasannya seorang manusia tiada memperoleh selain apa yang telah diusahakannyaโ (An Najm :39)
dan Rasulullah Shallallahi Alaihi Wasallam bersabda : โ Sesungguhnya sebaik โ baik apa yang dimakan oleh seseorang adalah apa yang dihasilkan dari jerih payahnya, dan sesungguhnya anak merupakan hasil dari jerih payahnya.โ Diambil dari kitab โ Ahkamul Janaizโ (halaman 126,217).
Dan ini semua diantara sebab keberuntungan dihari kiamat untuk masuk surga, akan tetapi kesemuanya tadi adalah hak prerogatif Allah yang tidak mengetahuinya melainkan Allah, seorang mukmin didunia hanya mengambil dan beramal sesuai sebab โsebab yang di syariโatkan saja agar beruntung dan selamat serta senantiasa berhusnudz dzon kepada Allah Taโala.
Yang kedua :
Tentang keberadaan anda yang saat ini telah hafal Al Qurโan maka hal ini merupakan karunia terbesar dari Allah yang diberikan kepada anda, maka hendaklah anda bersyukur atas nikmat yang agung ini dengan senantiasa melakukan murojaโah dan mendalami AlQurโan, apabila niat anda benar akan hal tersebut dan anda mengamalkan Al Qurโan sesuai dengan apa yang anda hafalkan niscaya Allah akan memberikan anda manfaat yang besar didunia dan akhirat Insya Allah .
Sebagaimana ibu anda juga akan mengambil manfaat insya Allah โ apabila ia seorang muslimah โ seperti apa yang telah disebutkan terdahulu bahwa anak merupakan bagian dari kedua orang tuanya, jika keduanya mentarbiyahnya dengan tarbiyah yang baik pasti keduanya akan mendapatkan banyak limpahan kebaikan; karena barangsiapa yang menuntun kepada petunjuk, maka baginya pahala sepadan dengan pahala orang yang mengikutinya dengan tanpa mengurangi sedikitpun pahala orang tersebut. Dan dari sejumlah manfaat yang akan didapat oleh kedua orang tua adalah Allah akan mengenakan bagi keduanya pakaian yang sama sekali tidak pernah dikenakan oleh penghuni dunia. Imam Ahmad meriwayatkan (22441) Dari Abdullah bin Buraidah dari Bapaknya ia berkata : Aku pernah duduk disisi Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam lalu aku mendengarkan beliau bersabda :
ููุฅูููู ุงููููุฑูุขูู ููููููู ุตูุงุญูุจููู ููููู
ู ุงููููููุงู
ูุฉู ุญูููู ููููุดูููู ุนููููู ููุจูุฑููู ููุงูุฑููุฌููู ุงูุดููุงุญูุจู ููููููููู ูููู ูููู ุชูุนูุฑูููููู ุ ููููููููู ู
ูุง ุฃูุนูุฑููููู ููููููููู ูููู ูููู ุชูุนูุฑูููููู ุ ููููููููู ู
ูุง ุฃูุนูุฑููููู ููููููููู : ุฃูููุง ุตูุงุญูุจููู ุงููููุฑูุขูู ุงูููุฐูู ุฃูุธูู
ูุฃูุชููู ููู ุงููููููุงุฌูุฑู ููุฃูุณูููุฑูุชู ูููููููู ููุฅูููู ููููู ุชูุงุฌูุฑู ู
ููู ููุฑูุงุกู ุชูุฌูุงุฑูุชููู ููุฅูููููู ุงููููููู
ู ู
ููู ููุฑูุงุกู ููููู ุชูุฌูุงุฑูุฉู . ููููุนูุทูู ุงููู
ููููู ุจูููู
ูููููู ููุงููุฎูููุฏู ุจูุดูู
ูุงูููู ุ ูููููุถูุนู ุนูููู ุฑูุฃูุณููู ุชูุงุฌู ุงููููููุงุฑู ุ ููููููุณูู ููุงููุฏูุงูู ุญููููุชููููู ููุง ูููููููู
ู ููููู
ูุง ุฃููููู ุงูุฏููููููุง ูููููููููุงูู : ุจูู
ู ููุณููููุง ููุฐููู ุ ููููููุงูู ุจูุฃูุฎูุฐู ููููุฏูููู
ูุง ุงููููุฑูุขูู ) ูุฐูุฑู ุงูุฃูุจุงูู ูู โุงูุตุญูุญุฉโ (2829) .
โDan sesungguhnya Al Qurโan akan menjumpai pemiliknya pada hari kiamat pada saat kuburannya terbelah sebagaimana lelaki yang kurus dan pucat ia mengatakan kepadanya apakah engkau mengenalku ? lalu dia menjawab aku tidak mengenalmu, ia bertanya kembali apakah engkau mengenalku? Ia menjawab aku tidak mengenalmu, lalu ia berkata: aku adalah sahabatmu Al Qurโan yang telah menghilangkan dahagamu pada saat siang hari yang sangat terik, yang telah membuatmu begadang dimalam hari, dan setiap pedagang akan berada dibelakang perniagaannya dan engkau sekarang pada hari ini dibelakang semua perniagaan. Lalu diberikanlah kerajaan ditangan kanannya dan keabadian ditangan kirinya, dan disematkan diatas kepalanya mahkota yang megah, dan dipakaikan bagi kedua orang tuanya pakaian yang sama sekali tidak pernah dikenakan oleh penduduk dunia, lalu keduanya berkata : Mengapa kami diberikan pakaian semacam ini ? maka dikatakan kepada keduanya ; semua ini karena anak kalian menjadikan al Qurโan sebagai sahabatnya saat diduniaโ Syaikh Albani menyebutkannya dalam โAs Shohihah โ (2829).
Dan penjelasan dari sabda Rasulullah : โPakaian yang sama sekali tidak pernah dikenakan oleh penduduk duniaโ adalah : Yang demikian itu karena keagungan dan kemulyaan pakaian tersebut. Ada pula yang menjelaskan : ketika huruf wawu yang bertasydid dibaca kasroh pada sabda Rasul : laa yuqowwimu lahumaa ahlud dunyaa maka pengertiannya adalah : Tidak mungkin bagi penduduk dunia menentukan harga bagi pakaian tersebut, berarti sangat mahal. Sebagaian ulamaโ ada yang membaca sabda Nabi diatas dengan huruf wawu yang bertasydid tapi berharokat fathah mengikuti seghot mabni majhul, yang mempunyai arti : Penduduk dunia pasti tidak akan sanggup menjangkau harga pakaian tersebut meski telah ditetapkan harganya. Lihat kitab โ Bulughul Amaanii min Asraril Fathir Robbaniiโ (3042/3). Harap kembali merujuk pada jawaban soal nomer (14035) untuk mengetahui keistimewaan orang yang hafal Al Qurโan didunia dan di akhirat. Dan dirujuk juga jawaban soal (763) untuk sekedar menambah faedah dan manfaat .
Wallahu aโlam.
Refrensi:ย
Soal Jawab Tentang Islam
![answer](/_next/image?url=%2F_next%2Fstatic%2Fmedia%2Fanswer.91a384f1.png&w=64&q=75)
Tema-tema Terkait