Hadirnya Perempuan Pada Seminar Ilmiyah Bersama Dengan Laki-laki Dalam Satu Gedung

Jika seminar yang
diselenggarakan tersebut adalah seminar syar’i atau berupa wawasan yang
bermanfaat, sedangkan peserta wanitanya hadir dengan memakai hijaz syar’i
yang sempurna dan tidak terjadi pembauran antara laki-laki dan perempuan,
tidak juga terjadi penyimpangan syari’at lainnya, maka posisinya adalah
menempatkan peserta laki-laki berada di shaff yang depan sedangkan pada
shaff bagian belakan –dengan jarak tertentu- baru peserta wanita dengan
hijab mereka, semuanya bisa mendengarkan paparan seminar yang bermanfaat
dengan seksama, tidak berbaur di antara mereka atau peserta wanita
mengeraskan suaranya, maka dalam hal ini tidak masalah meskipun tidak ada
pembatas antara peserta laki-laki dan peserta wanita. Kami telah menjelaskan
hal itu pada jawaban soal nomor: 129693.

Syeikh Ibnu Baaz –rahimahullah-
pernah ditanya:

“Di daerah kami ada sebuah
masjid, di dalamnya ada pemisah dari dinding antara jama’ah laki-laki dan
jama’ah perempuan, pada ruang jama’ah wanita ada speaker agar mereka bisa
mendengar suara imam dan pemateri. Ada seorang laki-laki yang mau merobohkan
dinding tersebut, dia berdalil dengan sabda Nabi –shallallahu ‘alaihi wa
sallam-:

(تصف الرجال
ثم الصبيان ثم النساء )

“Urutan shaff itu jama’ah
laki-laki lalu anak-anak kemudian shaff wanita”.

Terjadilah perselisihan yang
keras di antara mereka, maka kami mohon arahan anda dalam masalah ini ?”.

Beliau menjawab:

“Semua itu tidak masalah,
bahwa jama’ah wanita pada masa Nabi –shallallahu ‘alaihi wa sallam-
melaksanakan sholat bersama laki-laki namun pada bagian shaff belakang,
sebagaimana dalam hadits yang shahih Nabi –shallallahu ‘alaihi wa sallam-
bersabda:

(خير صفوف
الرجال أولها وشرها آخرها، وخير صفوف النساء آخرها وشرها أولها )

“Sebaik-baik shaffnya jama’ah
laki-laki pada shaff bagian depan dan yang paling buruk adalah pada bagian
belakang, dan sebaik-baik shaff wanita pada shaff bagian belakang dan yang
paling buruk adalah pada shaff bagian depan”.

Karena shaff terdepan bagi
jama’ah wanita semakin mendekati shaffnya jama’ah laki-laki, jika mereka
mendirikan sholat di bagian belakang masjid dan berada di belakang jama’ah
laki-laki maka tidak apa-apa jika mereka semua berhijab, tidak perlu ada
pembatas dinding atau semacamnya.

Namun jika diberi batas
dinding atau pembatas lainnya, sehingga mereka bisa beristirahat dan membuka
penutup wajahnya, maka tidak apa-apa biar mereka bisa istirahat di tempat
sholatnya dan mendengarkan ceramah melalui speaker atau imam jika mereka
sudah bisa mendengar tanpa pengeras suara, maka tidak apa-apa. Alhamdulillah
dalam masalah ini ada kelonggaran.

Jika pembatas tersebut diberi
jendela sehingga imam dan makmum bisa terlihat dan mereka bisa mendengar
suara maka tidak apa-apa.

Masalah ini longgar tidak
selayaknya dipersempit. Dinding, jendela, korden atau tanpa pembatas
sama-sama baik, Alhamdulillah semuanya boleh; karena mereka (jama’ah wanita)
pada masa Nabi –shallallahu ‘alaihi wa sallam- tidak ada dinding atau yang
lainnya. Mereka berhijab dan mendirikan sholat bersama laki-laki namun
berada pada bagian belakang mereka”. (Fatawa Nuur ‘Ala Ad Darb: 12/267-269)

Wallahu A’lam.