Arrepentimiento por cobrar intereses por un préstamo (riba, usura)

Alabado sea Allah.

 No es permisible tomar
un préstamo basado en la usura, de un banco ni de nadie más, aún si fuese
para preparar una casa para consumar un matrimonio, a causa de la
prohibición definitiva de la usura y la severa advertencia contra quienes la
practican. Allah dijo (traducción del significado):

“¡Oh,
creyentes! Temed a Allah y renunciad a lo que os adeuden a causa de la
usura, si es que sois, en verdad, creyentes. Y si no dejáis la usura, sabed
que Allah y Su Mensajero os declaran la guerra; pero si os arrepentís tenéis
derecho al capital original, de esta forma no oprimiréis ni seréis
oprimidos” (al-Báqarah 2:278-279).

 Muslim (1598) narró que
Yábir (que Allah esté complacido con él) dijo: “El Mensajero de Allah (que
la paz y las bendiciones de Allah sean con él) maldijo a quien consume
riquezas ganadas por la usura, a quien la paga, a quien hace el contrato y a
los dos testigos de ello, y dijo: “Son todos parte de lo mismo”.

 Ibn Qudamah (que Allah
tenga misericordia de él) dijo: “Cada préstamo en el cual está estipulado
pagar algo extra es haram (prohibido), no hay diferencia de opinión entre
los eruditos acerca de este punto. Ibn al-Mundhir dijo: “Ellos estuvieron
unánimemente de acuerdo que si el prestamista estipula que quien recibe el
préstamo debe pagar algo extra o entregar un regalo, es usura”.

 Fin de la cita de
al-Mughni, 6/436.

 Lo que debe hacer quien
tomó un préstamo basado en la usura es arrepentirse ante Dios y lamentar lo
que ha hecho, debe decidirse firmemente no volver a cometer este gran pecado
y crimen serio, acerca el cual se ha narrado una advertencia tal como no ha
sido narrada concerniente a otros pecados. Le pedimos a Dios que nos
mantenga a salvo de eso.

 Más aún, de acuerdo al
Islam no estás obligado a pagar más que el capital que te prestaron; los
intereses prohibidos no estás obligado a pagarlos y no es permisible para el
prestamista cobrártelos, porque Allah dijo (traducción del significado):
“Pero si te arrepientes, tendrás tu capital. No
trates a los demás injustamente (pidiendo más de lo que has prestado), y no
serás tratado injustamente (recibiendo menos del capital que prestaste)”.

 Pero si temes ser
perseguido y tener serios problemas si no pagas los intereses, entonces
págalos, arrepiéntete ante Dios, y siéntete apenado por este gran mal.

 El shéij Sálih al-Fawzán
(que Allah lo preserve) fue interrogado: “Pedí prestadas cien libras a uno
de mis amigos, en base a que yo le devolvería ciento cincuenta. Cuando llegó
el tiempo de pagarle, intenté darle cien libras solamente, pero él insistió
en que le pagara el monto extra de cincuenta libras en retorno por el
préstamo. ¿Cuáles son las normas sobre este monto extra? Si esto cae bajo la
denominación de riba (usura), ¿he cometido algún pecado? ¿Cómo puedo
librarme de esto, sabiendo que el dinero que le pedí prestado se ha mezclado
con mi propio dinero? ¿Qué debo hacer?

 Él respondió:

 “Dios ha prohibido la
usura y ha emitido una severa advertencia contra quienes se involucren con
ella. Allah dijo (traducción del significado):

 “Los que lucren con
la usura saldrán de sus tumban el Día del Juicio como aquel al que Satanás
ha poseído dejándolo trastornado. ¡Oh, creyentes! Temed a Allah y renunciad
a lo que os adeuden a causa de la usura, si es que sois, en verdad,
creyentes. Y si no dejáis la usura, sabed que Allah y Su Mensajero os
declaran la guerra; pero si os arrepentís tenéis derecho al capital
original, de esta forma no oprimiréis ni seréis oprimidos” (al-Báqarah
2:275, 278-279)

 Hay muchos tipos y
formas de usura. Lo que has mencionado en tu pregunta es un préstamo con
intereses. La clase de préstamo que está permitida en el Islam es al-qárd
al-hásan (el buen préstamo), en el cual prestas algo a tu hermano para que
se beneficie del préstamo, luego te lo devuelve sin nada adicional
estipulado, y sin pagarte menos. Este es el buen préstamo. Pero el que trae
un beneficio económico o el que se hace con la intención de cobrar
intereses, está prohibido de acuerdo al consenso unánime de los musulmanes.
Está prohibido de acuerdo al Corán y a la Tradición Profética, de acuerdo al
consenso de los musulmanes, pues Dios ha emitido una severa advertencia para
quien se involucra con la usura. Lo que debes hacer es pagar sólo el monto
que has tomado prestado, el monto adicional que han estipulado está
prohibido y es usura. El Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean
con él) maldijo a quien consume los bienes ganados por la usura, a quien la
paga, a los dos testigos y a quien hace el contrato. Él (que la paz y las
bendiciones de Allah sean con él) también maldijo a quien gasta los bienes
ganados de esa forma y a quien le ayuda a hacerlo. Por lo tanto lo que has
hecho es haram y es un pecado mayor, y debes arrepentirte ante Dios. Él debe
devolverte este interés que te ha cobrado, porque no es permisible para él.
Has cometido un acto prohibido al pagarle ese interés. Lo que deberías haber
hecho es abstenerte de pagárselo.

 El trato que has
establecido con él es una usura descarada, entonces ambos deben arrepentirse
ante Dios y no volver a realizar ninguna transacción de este tipo. Tu amigo
debe devolverte el interés que te haya cobrado. Y Allah sabe más”.

 Fin de la cita de
al-Muntaqa min Fatáwa ash-Sháij al-Fawzán, 5/210.

 Recuerda que cuanto más
rápido te libres de este préstamo es mejor para ti, porque te librarás más
rápido de la usura y sus efectos.

 Por lo tanto para
apresúrate a pagarlo, y usa el dinero para hacer la peregrinación menor con
tu familia para librarte de esta deuda.

 Le pedimos a Allah que
cure a tu hijo, te alivie tus angustias y necesidades, y que te de los
medios para ser independiente a través de recursos lícitos, para que no
tengas nunca necesidad de algo prohibido.

 Y Allah sabe más.