Eu li a resposta número 36889 e soube que o sono profundo invalida o Wudhu. Às vezes, eu durmo no trem ou no carro e não tenho certeza se meu sono foi profundo ou não. Nesse caso, meu Wudhu é considerado inválido?
Se um muçulmano faz Wudhu, este Wudhu não pode ser considerado inválido a menos que haja certeza de que ocorreu o que invalida o Wudhu. Mera incerteza – mesmo que essa incerteza seja forte – não invalida o Wudhu.
Al-Bukhari (137) e Muslim (361) narraram que uma reclamação foi feita ao Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) sobre quando alguém pensa que algo aconteceu enquanto está rezando. Ele disse: “Não pare até ouvir um som ou sentir um cheiro.”
An-Nawawi (que Allah tenha misericórdia dele) disse em Sharh Sahih Muslim:
“As palavras do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), ‘até ouvir um som ou sentir um cheiro’ significam: até que se saiba que um deles está presente; ouvir e cheirar não são condições para que o Wudhu seja considerado inválido de acordo com o consenso dos muçulmanos.
Este Hadith é uma das questões básicas do Islam e um princípio importante do Fiqh, ou seja, as coisas são governadas para permanecerem como estão até que haja certeza do contrário, e a mera dúvida não as afeta. Um exemplo disso é a questão no capítulo em que este Hadith é narrado: Se uma pessoa tem certeza de que está em um estado de pureza e fica incerta se isso foi invalidado, então ela é considerada ainda em estado de pureza, e não faz diferença se essa incerteza surge durante a oração ou fora dela. Esta é a nossa opinião e a opinião da maioria dos estudiosos, tanto os antigos quanto os contemporâneos.
Nossos estudiosos (da mesma escola de jurisprudência) disseram: Não há diferença entre um caso em que sua incerteza é cinquenta-cinquenta e um caso em que se pensa que um ou outro é mais provável. A pessoa não precisa refazer o Wudhu em nenhum dos casos.”
Se a pessoa não tem certeza se seu sono foi profundo ou não, então seu Wudhu não é invalidado por isso.
Shaikh Al-Islam Ibn Taimiyah (que Allah tenha misericórdia dele) disse em Majmu’ Al-Fatawa (21/394):
“O tipo de sono em que uma pessoa está incerta se soltou ou não um gás não invalida o Wudhu, porque a pureza é estabelecida e certa, e não pode ser removida pela incerteza.”
Para mais detalhes, consulte a categoria: Anuladores do Wudhu.
Para mais detalhes sobre as maneiras de dormir no Islam, consulte a categoria: Maneiras de dormir.
E Allah sabe mais.
