Ele adquiriu riqueza ilegal e comprou um apartamento com ela. Ele deve se livrar disto?

Em primeiro lugar:

Pedimos a Allah, exaltado seja, que aceite seu arrependimento e o abençoe com uma provisão legal e halaal.

Você deve entender que uma das condições do arrependimento é corrigir os erros que foram feitos às pessoas. Portanto, se algum montante desse dinheiro foi retirado sem o consentimento de seu proprietário, como roubar, enganar ou trapacear, você deve devolver o dinheiro aos proprietários. Se não houver maneira de alcançá-los ou a seus herdeiros depois de tentar encontrá-los, você deve dar em caridade com a intenção de que a recompensa seja para eles. Então, se algum dia o dono aparecer, você deve oferece-lo a escolha entre devolver o dinheiro a ele, caso em que a recompensa pela caridade será sua, ou aprovar o ato de caridade e a recompensa será dele.

Em segundo lugar:

Se você recebeu a riqueza haram em troca de transações ou trabalho haram, por consentimento mútuo, como a remuneração de bebida alcoólica, ou pagamento por cantar, tocar instrumentos musicais, adivinhação, registro de riba, falso testemunho ou outras ações proibidas, então o assunto está sujeito a uma discussão mais aprofundada:

a) Qualquer coisa que uma pessoa tenha obtido com tal dinheiro, quando ela não sabia da proibição sobre isto, pode ser mantida e ela não é obrigada a se livrar disto, porque Allah, Exaltado seja, disse sobre a riba, depois de revelar a proibição sobre ela (interpretação do significado):

{Mas, quem tiver recebido uma exortação do seu Senhor e se abstiver, será absolvido pelo passado, e seu julgamento só caberá a Allah. Por outro lado, aqueles que reincidirem, serão condenados ao inferno, onde permanecerão eternamente.} [al-Baqarah 2:275].

b) Se a pessoa estava ciente de que esse dinheiro é haram, mas gastou e acabou, então se arrependeu, ela não precisa fazer mais nada.

c) Se o dinheiro ainda está guardado, então ela deve se livrar disto, gastando-o em causas de caridade, a menos que ela precise, caso em que pode manter o quanto precisa e se livrar do resto.

Os estudiosos do Comitê Permanente para Ifta' foram questionados:

Eu quero lhe perguntar sobre um parecer de um dos estudiosos que é amplamente conhecido entre as pessoas. Foi dito que se uma pessoa ganhou dinheiro produzindo ou vendendo álcool, ou vendendo drogas, e se arrependeu a Allah, glorificado e exaltado seja, então esse dinheiro ganho produzindo ou vendendo álcool, ou vendendo e promovendo drogas é permitido (para que ele mantenha).

Eles responderam: Se no momento em que ele ganhou o dinheiro estava ciente de que é haram, então não se torna permissível para ele (mantê-lo) como resultado do arrependimento. Ao contrário, ele deve se livrar disto gastando em causas de caridade e boas obras." (Fataawa al-Lajnah ad-Daa'imah 14/33).

Ibn al-Qayim disse: Se alguém estiver envolvido em uma transação ilegal e receber dinheiro como resultado, como no caso de uma prostituta, um cantor, um vendedor de álcool, alguém que presta falso testemunho e coisas semelhantes, em seguida ele se arrepende e ainda tem esse dinheiro em sua posse, então um grupo de estudiosos disse que ele deveria devolvê-lo ao seu dono, pois pertence àquela pessoa, já que ele não o recebeu com a permissão do Legislador e seu dono não recebeu qualquer benefício permissível de sua parte em troca disso.

Outro grupo de estudiosos disse: Ao contrário, seu arrependimento envolve dá-lo em caridade e não dar àquele de quem foi tirado. Esta é a opinião favorecida por Shaikh al-Islam Ibn Taimiyah, e é a mais correta das duas opiniões." (Madaarij as-Salikin 1/389).

Ibn al-Qayim discutiu longamente esse assunto em Zaad al-Ma'aad (5/778), onde confirmou que a única maneira de se livrar desse dinheiro e aperfeiçoar o arrependimento é dando-o em caridade. Mas, se precisar, pode pegar o quanto precisar e dar o resto em caridade. Fim da citação.

Shaikh al-Islam Ibn Taimiyah (que Allah tenha misericórdia dele) disse: Se esta prostituta e este vendedor de vinho se arrependeram, e eles são pobres, é permitido dar a eles tanto quanto eles precisem deste dinheiro, mas se eles forem capazes de se engajar no comércio ou executar algum ofício, como tecelagem e fiação, eles podem receber o suficiente para formar capital [para se estabelecer em tal negócio]. Fim da citação de Majmu’ al-Fataawa (29/308).

Com base nisso, se você precisa do apartamento e sua parte do táxi, então esperamos que Allah o perdoe, e você não precisa se livrar de nada disso.

Mas você deve se esforçar muito para fazer boas ações e dar muita caridade, pois Allah, Exaltado seja, diz (interpretação do significado):

{E, por certo, sou Perdoador de quem se volta arrependido e crê e faz o bem, em seguida, se guia.} [Ta-Ha 20:82].

E Allah sabe mais.