Posso observar um jejum Sunnah com a intenção de compensar os dias que devo do Ramadan? Posso fazer o mesmo com a intenção de observar um jejum voluntário (como o dia de ‘Ashura)?
Esta questão é conhecida pelos estudiosos como a questão de unir ou combinar atos de adoração. Ela assume muitas formas, como esta, que é combinar uma ação obrigatória e uma mustahabb com uma intenção. Se uma pessoa pretende fazer a ação mustahabb, não será aceitável combinar com a ação obrigatória. Se uma pessoa jejua com a intenção de ‘Ashura, não será aceitável compensar um jejum perdido de Ramadan, mas se ela pretende compensar o jejum perdido de Ramadan e faz isso no dia de ‘Ashura, então sua compensação do jejum perdido será válida, e há a esperança de que ela também obtenha a recompensa por ‘Ashura, de acordo com alguns estudiosos.
Ar-Ramli (que Allah tenha misericórdia dele) disse em Nihaayat al-Muhtaaj (3/208): Se alguém jejuar em Shawwal para compensar um jejum perdido, ou em cumprimento de um juramento, ou outra coisa, ou ainda, em uma ocasião como o dia de ‘Ashura, ele também obterá a recompensa pelo jejum voluntário. Isso foi declarado em uma resposta emitida por meu pai (que Allah tenha misericórdia dele), seguindo al-Baarizi, al-Asfuni, an-Naashiri, o faqih ‘Ali ibn Saalih al-Hadrami e outros, mas ele não obterá a recompensa completa por fazer o que é necessário, especialmente se ele perdeu o Ramadan e jejuou Shawwal para compensá-lo. Fim da citação.
Foi dito algo semelhante em Mughni al-Muhtaaj (2/184) e Hawaashi Tuhfat al-Muhtaaj (3/457)
Shaikh Ibn ‘Uthaimin (que Allah tenha misericórdia dele) disse em Fatawa as-Siyaam (438): Se uma pessoa jejua no dia de ‘Arafah ou no dia de ‘Ashura, e ainda deve jejuns do Ramadan, seu jejum será válido, mas se pretendia jejuar naquele dia para compensar um jejum perdido do Ramadan, ele terá duas recompensas: a recompensa do dia de ‘Arafah ou do dia de ‘Ashura, e a recompensa por compensar o jejum perdido. Isso se aplica a jejuns voluntários em geral, que não têm nada a ver com o Ramadan. Mas, com relação aos seis dias de Shawwal, eles estão conectados ao Ramadan e só podem ser feitos após compensá-lo. Se uma pessoa jejua esses dias antes de compensar os jejuns perdidos do Ramadan, ela não obterá a recompensa por eles, porque o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: “Quem jejua o Ramadan e depois o segue com seis dias de Shawwal, será como se tivesse jejuado por toda a vida.” E é bem sabido que se uma pessoa deve jejuns perdidos, então ela não pode ser considerada como tendo jejuado o Ramadan até que complete os dias que deve. Fim da citação.
Portanto, o que deve ser feito é apressar-se para compensar o que é devido; isso é mais importante do que fazer ações voluntárias. Porém, se a pessoa não tiver muito tempo e não puder compensar todos os dias que deve, ou tiver medo de perder o jejum de um dia de virtude como ‘Ashura ou o dia de ‘Arafah, então, ela pode jejuar com a intenção de compensar o jejum perdido, e há a esperança de que ela alcance a recompensa de ‘Ashura e ‘Arafah também, pois a generosidade de Allah é imensa.
Para mais informações, veja as respostas às perguntas nº 21775 e 4015
E Allah sabe mais.
