Graves consequências do erro na criação dos filhos

Tal como os pais têm direitos sobre seus filhos, eles também têm sobre seus pais

Allah, Exaltado seja, diz (interpretação do significado):

“Ó vós que credes! Guardai-vos, a vós mesmos e a vossas famílias, de um Fogo, cujo combustível são os homens e as pedras; sobre ele, haverá anjos irredutíveis, severos: não desobedecem a Allah, a Sua ordem, e fazem o que lhes é ordenado.”

[at-Tahrim 66:6].

E o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: “Cada um de vós sois um pastor e sois responsáveis por vossos rebanhos. O homem é o pastor de sua família e é responsável por seu rebanho. A mulher é a pastora da família do seu marido e responsável por seu rebanho…” Narrado por al-Bukhari (893) e Muslim (1829)

E ele (que a paz e as bênçãos de Allah, estejam sobre ele) disse: “Não existe uma pessoa a quem Allah ponha encarregado de outros, e que ao morrer é desleal aos seus assuntos, exceto aquele a que Allah lhe vetará o Paraíso.” Narrado por Muslim (142)

Portanto, os filhos têm direitos sobre seus pais, aos quais os pais devem prestar atenção. Estes direitos são os seguintes:

1. O homem deve escolher para si uma boa esposa e da mesma forma a mulher deve escolher para si um bom marido. Ele deve escolher a mulher que será boa mãe para seus filhos no futuro, e o mesmo se dá com a mulher.

2. Devem dar um bom nome à criança, cuidar dela, satisfazendo suas necessidades básicas de alimentação, vestimentas e moradia, de acordo com o poder aquisitivo de cada um, sem ficar aquém ou ser extravagante.

3. Uns dos direitos mais importantes que a criança tem sobre seus pais é que devem dá-la uma boa educação e ser cuidada, que prestem atenção aos seus modos e comportamento, e à prática de sua religião de uma maneira que agrade a Allah, e acompanhá-la com respeito a assuntos mundanos de maneira que a ajudará a viver uma vida digna e justa.

Muitos pais falham no que tange este dever para com os seus filhos, depois sofrem as consequências dos seus erros, ou seja, a rebeldia desafiadora e o maltrato por parte de seus filhos.

Ibn al-Qayyim (que Allah tenha misericórdia dele) disse:

Aquele que negligencia o ensino que beneficiará seu filho, e o deixa sem orientação alguma, prejudicou-o gravemente. O desvio da maioria das crianças deve-se aos pais e suas negligências e falhas em ensiná-los os deveres obrigatórios e a Sunnah do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), negligenciando-nos, então, quando eram pequenos…

Quantos são os pais que foram a causa do infortúnio e sofrimento dos seus filhos neste mundo e na Outra Vida, por causa de suas negligências e fracassos em disciplinar a criança, e seus encorajamentos e ajudas em satisfazer seus caprichos e desejos. Ao fazer isso, pensam que estão sendo gentis com a criança, quando a estão desonrando, e pensam que estão mostrando-lhe misericórdia, quando a estão prejudicando. Consequentemente, a criança não será de nenhum benefício para seus pais, e os pais são a causa do infortúnio da criança e de sua perda de oportunidades de sucesso neste mundo e no Outro…

Se você pensar nas causas do desvio e da corrupção das crianças, verá que a culpa é principalmente dos pais.

Fim da citação de Tuhfat al-Mawdud bi Ahkaam al-Mawlud (p. 229, 242).

Deve-se entender que se os pais falharem na criação de seus filhos, isso não significa que os filhos devem fazer o mesmo com relação a seus deveres com seus pais e maltratá-los; ao contrário, deve tratá-los com gentileza e perdoar qualquer abuso (no sentido de maus tratos) por parte deles. Allah, Exaltado seja, diz (interpretação do significado):

“e dize-lhes dito nobre.”

[al-Isra’ 17:23]

“E, se ambos lutam contigo, para que associes a Mim aquilo de que não tens ciência, não lhes obedeças. E acompanha-os, na vida terrena, convenientemente.”

[Luqmaan 31:15].

E Allah sabe melhor.