Divórcio proferido com raiva

A raiva é de três tipos:

1 – quando a raiva é tão intensa que a pessoa não está mais consciente do que está fazendo ou dizendo e torna-se como quem está louco ou doido. Neste caso o talaaq não conta, de acordo com todos os sábios, porque ele é como aquele que perdeu todo poder da razão.

2 – quando sua raiva é intensa, mas ele entende o que está dizendo e fazendo, entretanto, sua raiva é excessiva e ele não consegue se controlar por causa da discussão. A troca de insultos ou a briga dura muito, então sua raiva pode se intensificar por causa disso. Neste caso, existe diferença de opinião entre os sábios, mas a opinião mais correta é que o divórcio também não conta neste caso, porque o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: “Não há divórcio e libertação de escravos quando isso é feito à força ou em estado de raiva intensa.” (Narrado por Ibn Maajah, 2046; classificado como sahih por al-Albaani em al-Irwa’, 2047)

3 – raiva leve, que é o que acontece ao marido quando ele está chateado com a sua esposa, ou decepcionado com alguma coisa que a sua esposa tenha feito, mas isso não é tão intenso que o cause perder seu poder de razoar ou autocontrole. Ao invés disso é um tipo comum de raiva amena. Neste caso o divórcio é válido de acordo com todos os sábios.

Esta é a resposta correta com relação ao divórcio proferido com raiva, conforme dito por Ibn Taymiyah e Ibn al-Qayyim, que Allah tenha misericórdia deles.

E Allah sabe melhor. Que Ele envie bênçãos e paz sobre nosso Profeta Muhammad.