Aquilo que o retardatário presencia ao juntar-se à oração com o imam é a primeira parte da sua oração

A opinião acadêmica correta é que o que quer que o retardatário que se junta à oração com o imam presencie, é a primeira parte da sua oração. Esta é a opinião de al-Shaafa’i (que Allah tenha misericórdia dele), consulte al-Majmu’ de al-Nawawi, 4/420. O Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: “Se ouvires o iqaamah dirija-te à oração, e deves estar calmo e apropriado, e não te apresses. Aquilo que alcançares, reza, e o que perdeste, compensa.” (al-Bukhaari, 636; Muslim 602). isto é o que se entende por: aquilo que o retardatário que se junta à oração com o imam alcança como sendo a primeira parte da sua oração.

Baseado nisto, caso o retardatário junte-se ao imam quando ele estiver fazendo a segunda rak’ah da Maghrib, então aquela será a sua primeira rak’ah, quando o imam estiver fazendo a terceira rak’ah, aquela será a sua segunda. Portanto, quando o imam disser o salaam, ele deve levantar-se e completar sua oração, e esta será a sua terceira rak’ah, e ele deve recitar a al-Fatiha nela em silêncio.

E Allah sabe melhor.