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Regra sobre concursos envolvendo desafio entre duas pessoas, quando o prêmio é dado pelo público

Pergunta: 335185

Qual é a regra sobre fazer o seguinte: isso está sob o título de jogos de azar e apostas, que são haram?

O desafio entre duas pessoas é transmitido ao vivo em um celular. O desafio assume a seguinte forma: 1. Existe um limite de tempo que é conhecido por ambos os competidores e é conhecido por qualquer um que assista ao desafio. 2. Antes de iniciar o desafio, a pontuação de cada competidor é de 0 pontos. 3. A pontuação de cada competidor é visível para o público desde o início do desafio até o final. 4. No início do desafio, quem quiser assistir dá diamantes a um dos dois competidores, que são somados à pontuação do competidor para ajudá-lo a vencer o desafio. 5. O vencedor é aquele cuja pontuação é maior que a do outro competidor ao final do desafio. 6. Nenhum dos dois competidores pode dar diamantes; é apenas o público que poderia lhes dar. Os diamantes são coisas virtuais que se compram com dinheiro real, ou podem ser obtidas por outros meios dentro do jogo.

Louvado seja Deus, e paz e bênçãos estejam sobre o Mensageiro de Deus e sua família.

Não é permitido dar prêmios, seja em dinheiro ou não, exceto no caso de corridas de camelos, corridas de cavalos ou competições de tiro com arco e flecha, de acordo com a maioria dos estudiosos. Alguns estudiosos acrescentaram a isso competições de memorização do Alcorão, hadith e fiqh, e tudo o que pode ajudar na promoção do Islam.

O princípio básico a respeito disso é o relato que foi narrado por Abu Dawud (2574), at-Tirmidhi (1700; ele o classificou como hassan) e Ibn Majah (2878) de Abu Hurairah (que Allah esteja satisfeito com ele), transmitido do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), que disse: “Não deve haver prêmios para competições, exceto em arco e flecha, corridas de cavalos ou de camelos.”

Classificado como sahih por al-Albani em Sahih Abi Dawud e outros.

As-Sindi (que Allah tenha misericórdia dele) disse: al-Khattabi falou: Quer dizer, não é permitido aceitar dinheiro como prêmio para concursos, exceto nestes dois casos, ou seja, corrida de camelos e corrida de cavalos. Podemos acrescentar a isso concursos semelhantes, como concursos com o uso de ferramentas de guerra, porque conceder prêmios para isso é encorajar a jihad e motivar as pessoas a participarem dela." (Hashiyat as-Sindi 'ala Sunan Ibn Majah 2/206).

Não faz diferença se o prêmio vem da riqueza dos próprios competidores ou da riqueza de alguma parte externa. Tudo isso é haram, exceto nos três casos mencionados acima, e o que pode ser adicionado a isto quanto às coisas que se incluem sob o título de apoiar o Islam. Mas, se o prêmio vier da riqueza dos próprios concorrentes, então é jogo de azar; se vier da riqueza de outros, não é jogo, mas ainda assim é haram, porque se enquadra em um prêmio que é proibido.

Na maioria dos casos, tais competições têm a ver com coisas que não são úteis e podem até envolver algo haram, como música e coisas do gênero, e não é permitido gastar dinheiro com o que é haram. A pessoa sábia só gasta seu dinheiro em coisas que são benéficas. Portanto, este é outro motivo para proibir esses concursos.

Shaikh al-Islam Ibn Taimiyah disse: Se o prêmio for dado por um dos competidores, ou por um estranho, então é um tipo de prêmio, mas é proibido, exceto no caso de coisas que são benéficas, como corridas de cavalos e camelos e arco e flecha, como diz o hadith: “Não deve haver competições, exceto em corridas de camelos, corridas de cavalos ou arco e flecha.” Isso porque gastar dinheiro com aquilo em que não há benefício religioso ou mundano é proibido, mesmo que não seja jogo de azar." (Majmu' al-Fatawa 32/223).

Com base nisso, é haram dar prêmios por competir em tais desafios, mesmo que os prêmios venham do público.

E Allah sabe mais.

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