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Regra sobre o uso de um kit de clareamento dental durante o dia no Ramadan para quem está em jejum

Pergunta: 367615

Qual é a regra de usar um kit de clareamento dental durante o dia no Ramadan, lembrando que ele contém uma substância que é depositada nos dentes para clareá-los, e esse processo dura várias horas. É permitido usá-lo?

Louvado seja Deus, e paz e bênçãos estejam sobre o Mensageiro de Deus e sua família.

Os kits de clareamento dos dentes incluem moldes no formato dos dentes, dentro dos quais existe uma substância clareadora. Esses moldes são usados sobre os dentes e deixados lá por um certo período de tempo.

O impacto que esses kits têm no jejum depende se a substância vaza desses moldes para o interior da boca.

O primeiro cenário é quando eles são colocados firmemente sobre os dentes e gengivas, de modo que nada saia para a boca, ou se sair, a pessoa em jejum pode cuspir. Nesse caso, esses moldes não afetam a validade do jejum, pois não há nada que faça com que o jejum seja quebrado.

O segundo cenário é quando a substância vaza e a pessoa em jejum a engole. Neste caso, não é permitido ao jejuador usá-los.

Shaikh Ibn ‘Uthaimin (que Allah tenha misericórdia dele) disse: “Com relação ao uso de escova e pasta de dentes durante o jejum, um dos dois cenários deve ser aplicado:

No primeiro cenário, a pasta de dente é muito forte e pode atingir o estômago, e o usuário não consegue controlar isso. Então, é proibido e não é permitido usá-la, porque leva à quebra do jejum, e tudo o que leva a algo que é haraam também é haraam. De acordo com o hadith de Laqit ibn Saburah, o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse a ele: “Enxagua bem o nariz, a menos que estejas em jejum.” O Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) abriu uma exceção quanto a enxaguar bem o nariz se alguém estiver em jejum, porque se uma pessoa enxaguar bem o nariz durante o jejum, a água pode descer para a garganta, invalidando este jejum. Por isso dizemos: se a pasta de dente é forte e vai chegar ao estômago, então não é permitido usá-la nessa situação, ou pelo menos dizemos que é makruh (desaconselhável).

No segundo cenário, se não for tão forte e for possível evitar que chegue ao estômago, não há nada de errado em usá-la, porque o interior da boca está sob a mesma regra que o exterior, portanto, uma pessoa pode enxaguar a boca com água e isso não afetar [o jejum]. Se o que está dentro da boca estiver sob a mesma regra que o interior do corpo, então a pessoa em jejum não poderia enxaguar a boca.” (Majmu’ Fataawa ash-Shaikh Ibn ‘Uthaimin 16/351).

E Allah sabe mais.

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