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2,6397/Dhuʻl-Hijjah/1438 , 29/agosto/2017

Parecer sobre os dias de al-Tashriq

سوال: 42106

Eu tenho o hábito de jejuar toda quinta-feira, e assim aconteceu de eu jejuar na quinta-feira, 12 de Dhu’l Hijjah. Na sexta-feira escutei que não é permitido jejuar nos dias de al-Tashriq. Há algum pecado sobre mim se jejuei naquele dia? É verdade que não é permitido jejuar nos dias de al-Tashriq ou devemos evitar jejuar apenas nos primeiros dias de Eid?

جواب کا متن

اللہ کی حمد، اور رسول اللہ اور ان کے پریوار پر سلام اور برکت ہو۔

Jejuar nos dois dias de Eid é haram, conforme indicado pelo hadith de Abu Sa’id al-Khudri (que Allah esteja satisfeito com ele) que disse: “O Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) proibiu o jejum no dia de al-Fitr e al-Nahr.” Narrado por al-Bukhari, 1992; Muslim, 827. Os sábios estão unanimemente de acordo que jejuar nesses dois dias é haram.

Também é haram jejuar nos dias de al-Tashriq, que são os três dias depois do Eid al-Adha (o 11º, 12º e 13º de Dhu’l-Hijjah), porque o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: “Os dias de al-Tashriq são dias de comer, beber e lembrar de Allah.” Narrado por Muslim, 1141.

Abu Dawud (2418), narrou de Abu Murrah, o escravo alforriado de Umm Haani, que ele com ‘Abd-Allah ibn ‘Amr encontrou com seu pai ‘Amr ibn al-‘Aas. Ele ofereceu-lhes comida e disse, “Comam.” Ele disse, “Estou jejuando.” ‘Amr disse: “Coma, pois esses são os três dias nos quais o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele)nos diria para não jejuarmos e nos proibiu de fazê-lo, e esses três dias são os três dias de al-Tashriq.” Classificado como sahih por al-Albaani em Sahih Abi Dawud. 

Mas é permitido jejuar nos dias de al-Tashriq para um peregrino que não tem um hadiy (sacrifício animal). Foi narrado que ‘Aishah e Ibn ‘Umar (que Allah esteja satisfeito com ambos) disse: Não era permitido que ninguém jejuasse nos dias de al-Tashriq, exceto aquele que não conseguisse encontrar um hadiy. Narrado por al-Bukhari, 1998

Shaikh Ibn ‘Uthaimin disse: É permitido para aqueles fazendo o Hajj qiraan ou tamattu’, se eles não conseguirem encontrar um hadiy, jejuar nesses três dias, de forma que a temporada do hajj não terminará antes que eles jejuem. Mas além disso não é permitido jejuar nesses dias, mesmo se a pessoa seja obrigada a jejuar por dois meses consecutivos; essa pessoa não deve jejuar no dia do Eid e nos três dias subsequentes a ele, mas depois ele deve continuar o seu jejum.

Fataawa Ramadaan, p. 727. 

Consulte também as perguntas nº 21049 e 36950.

E Allah sabe melhor.

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