Ele sofre com fortes dores na região lombar; isso significa que ele não deve se casar?

Você deve encaminhar seu caso para um médico especialista. Se for comprovado que esse tipo de dor pode afetar a fertilidade, impedir a relação sexual, ou impossibilitar uma pessoa de trabalhar e ganhar dinheiro, você deve informar à mulher com quem deseja se casar. Se ela aceitar, então não há nada de errado em se casar com ela. Se você não relatar isso, então você a estará enganando. O Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: “Quem engana não é um de nós.” Narrado por Muslim, 102.

O que mencionamos é baseado na visão correta, ou seja, toda falha que possa afetar o propósito do casamento deve ser revelada; o cônjuge tem o direito de anular o casamento se tal falha for descoberta depois de ocultada.

Ibn al-Qayim (que Allah tenha misericórdia dele) disse: … por analogia, toda falha que afasta o outro cônjuge e impede o propósito do casamento, ou seja, compaixão e amor, deve ser divulgada e concedida a opção de anulação. (Zaad al-Ma'aad, 5/166).

E ele disse: Quem estudar as respostas (fatawa) dos Sahaabah e dos salaf perceberá que eles não especificaram uma falha (como fundamento de anulação) com a exclusão de outras.

E ele disse: Se o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) proibiu o vendedor de esconder qualquer defeito em seu produto, e também proibiu qualquer um que tenha conhecimento disto de escondê-lo do comprador, então o que aconteceria com as falhas que afetam o casamento? O Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse à Fatimah bint Qais, quando ela o consultou sobre se deveria se casar com Mu'aawiyah ou Abu'l-Jahm: "Quanto a Mu'aawiyah, ele é um homem pobre que não tem dinheiro, e quanto a Abu'l-Jahm sua bengala está sempre sobre seu ombro [isso pode significar que ele viaja muito, ou que costuma bater em suas esposas]”. A partir disso, sabemos que revelar falhas em relação ao casamento é mais apropriado, então como é que ocultá-las e enganar as pessoas poderia ser um meio de completar o casamento?

De Zaad al-Ma'aad, 5/168

Shaikh Ibn 'Uthaimin (que Allah tenha misericórdia dele) disse: A visão correta é que uma falha é qualquer coisa que afete o propósito do casamento e, sem dúvida, os propósitos do casamento são intimidade, serviço e geração de filhos. Esses são alguns dos propósitos mais importantes, e se há algo que impeça que esses propósitos sejam cumpridos, então é uma falha. Com base nisso, se a esposa descobrir que o marido é estéril ou se o marido descobrir que a esposa é estéril, então isso é uma falha.

De al-Sharh al-Mumti’, 5/274, edição Markaz Fajr.

E Allah sabe melhor.