Muhrim usando um guarda-chuva para fazer sombra

Em primeiro lugar:

Os sábios concordam que cobrir a cabeça é haram para um homem em ihraam. Isto é indicado pelas palavras do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) sobre um homem que morreu em 'Arafah quando estava em ihraam: “Lava-o com água e folhas de lótus, e envolve-o em dois panos, e não coloca nenhum perfume sobre ele ou cobre sua cabeça, pois Allah o ressuscitará no Dia da Ressurreição recitando a Talbiyah.” Narrado por al-Bukhari, 1267; Muslim, 1206.

Al-Bukhari (1542) e Muslim (1177) narraram de 'Abd-Allaah ibn 'Umar (que Allah esteja satisfeito com ele) que um homem disse: "Ó Mensageiro de Allah, quais roupas o muhrim não deve usar?" O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) respondeu: “Ele não deve usar camisa, turbante, calça, albornoz ou khifaaf (sapatos).” O albornoz é uma vestimenta usada pelo povo do Maghrib (Norte da África) – um manto longo com capuz.

Em segundo lugar:

A cobertura da cabeça do muhrim pode ser de vários tipos:

1 – Cobrir com algo que fique na cabeça, como chapéu ou turbante e coisas do gênero. Isso é haram. A evidência de ser haram são os dois hadiths citados acima.

2 – Cobrir a cabeça com algo que não fique sobre ela, como guarda-chuva, barraca, teto de carro etc. Não há nada de errado nisso, porque Umm Hussein (que Allah esteja satisfeito com ela) disse: “Eu fiz o Hajj com o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) durante a Peregrinação da Despedida, e eu o vi quando ele apedrejou os Jamarat al-'Aqabah e partiu em sua montaria, acompanhado por Bilaal e Usaamah. Um deles conduzia sua montaria e o outro segurava a própria vestimenta sobre a cabeça do Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), protegendo-o do sol. Narrado por Muslim, 1298.

Al-Nawawi disse:

Isso indica que é permitido ao muhrim proteger sua cabeça com um pano ou qualquer outra coisa. Esta é a nossa opinião e a opinião da maioria dos sábios.

Shaikh Ibn ‘Uthaimin disse: isso é exatamente como um guarda-chuva.

Shaikh Ibn Baaz disse: Não há nada de errado com o muhrim que usa um guarda-chuva para se proteger do sol, ou se protege sob uma tenda ou teto de um carro. Fataawa Ibn Baaz, 17/115.

3 – Carregar a bagagem na cabeça. Não há nada de errado nisso porque geralmente não é feito com a intenção de cobrir a cabeça. Se for feito com essa intenção, então é haram.

Shaikh Ibn Baaz disse:

Carregar bagagem não é cobrir a cabeça, é a mesma coisa que o muhrim carregar comida e coisas do gênero, desde que ele não esteja fazendo isso como um truque (para contornar a regra), porque Allah proibiu Seus servos de usar truques para enganar e fazer coisas que Ele proibiu.

Fataawa Ibn Baaz, 17/115

E Allah sabe melhor.