Não pode haver prova de que a Hora está próxima, exceto com base na revelação

O conhecimento da hora é uma questão do invisível que é conhecido apenas por Allah, e Ele não revelou a nenhum anjo que esteja próximo a Ele ou a qualquer Profeta que Ele enviou. Allah, exaltado seja, diz (interpretação de o significado):

Perguntam-te, Muhammad, pela Hora: quando será sua ancoragem? Dize: "Sua ciência esta, apenas, junto de meu Senhor. Ninguém senão Ele a mostra, em seu devido tempo. Ela pesa aos que estão nos céus e na terra. Ela não vos chegara senão inopinadamente." Perguntam-te, como se estivesses inteirado dela. Dize: "Sua ciência está, apenas, junto de Allah, mas a maioria dos homens não sabe."

[al-A'raaf 7:187].

No Sahih Muslim, quando Jibril perguntou ao Mensageiro sobre a Hora, o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse a ele: “Aquele que é perguntado sobre isso não sabe mais do que aquele que está perguntando.”

Mas Allah, glorificado seja, ordenou sinais para isso que indicarão que a Hora está se aproximando. Esses sinais também são questões do invisível que desconhecemos, exceto através do que Allah nos ensinou. No Livro de Allah e na Sunnah Sahiha do Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) existem textos que descrevem alguns desses sinais, e é nisso que devemos confiar e nos basear. Quanto ao que é mencionado em ahaadith fracos (da’if), ou nos textos narrados dos Filhos de Israel, eles não podem ser invocados e não podemos basear nossas crenças neles. Na realidade, se acontecer alguma coisa que esteja em harmonia com o que está escrito nesses livros, talvez sejam textos não distorcidos entre o que foi herdado de seus profetas.

O muçulmano deve se esforçar para aprender o que irá beneficiá-lo e manter-se longe de especulações e ilusões, pois elas não trazem nenhum benefício. Portanto, sabe-se que quando se trata dos sinais e presságios da Hora, não podemos confiar em nada, exceto no que veio por revelação, seja no Alcorão ou na Sunnah Sahiha do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele).

E Allah sabe melhor.