1- Com relação às coisas proibidas que o Islam considera sem valor, não é permitido obter nenhum benefício delas; em vez disso, elas devem ser descartadas sendo destruídas. 2- Com relação à riqueza que foi tirada de seu dono sem justificativa e sem sua permissão ou consentimento, ela deve ser devolvida a ele, ou a seus herdeiros se ele tiver morrido. Se não for possível, então pode ser dada em caridade em seu nome. 3- Com relação à pessoa que adquiriu riqueza proibida, mas não sabia da proibição dessa transação, ou estava seguindo um estudioso que emitiu uma Fatwa (resposta) com esse efeito, ela não precisa se livrar dessa riqueza após saber da proibição e se arrepender disso; ao contrário, ela pode fazer uso desta. 4- Com relação à pessoa que adquiriu riqueza proibida apesar de saber da proibição, e a pegou com a permissão e consentimento do proprietário, então se arrependeu, ela não precisa devolvê-la. No entanto, os estudiosos divergiram quanto a se ela é obrigada a doá-la em caridade ou se pode mantê-la e fazer uso dela, como é a visão favorecida por Shaikh Al-Islam Ibn Taimiyah.