1- É permitido ao suplicante pedir ao seu Senhor em virtude do Alcorão, porque isso está sob o título de buscar se aproximar de Allah em virtude de um de Seus atributos. 2- A visão acadêmica mais correta é que é proibido buscar a aproximação de Allah e pedir a Ele (Tawassul) em virtude do Profeta. 3- Procurar se aproximar de Allah em virtude dos seres criados está sob o título de inovação repreensível e é questionável de acordo com o que é comumente conhecido entre as pessoas e com base no próprio contexto. 4- Procurar se aproximar de Allah em virtude do toque da trombeta, e da descendência de Nuh, e do califado de As-Siddiq, e da coragem de ‘Ali, e assim por diante – é algo que surgiu como resultado da tentativa do suplicante de ser poético e fazer rimas [em árabe], sem pensar no significado.

1. A fé aumenta ao praticarmos atos de adoração e boas obras, e diminui ao cometermos pecados. Portanto, quem quiser aumentar sua fé, concentre-se em obedecer a Allah e evite desobedecê-Lo. O que lhe ajudará a fazer isso é passar tempo com pessoas justas e manter-se afastado de inovadores e pecadores. 2. O remédio para pensamentos intrusivos (Waswas) é ignorá-los e afastar-se deles; recitar muito do Alcorão; praticar muitas boas ações; invocar Allah, glorificado seja, e suplicá-LO que te afaste dos esquemas do Shaitan e te torne firme na adesão à verdade.

Se uma pessoa que está pedindo perdão vivencia o atraso na chegada de um filho ou na ocorrência de chuva, não é apropriado que ela pense negativamente em seu Senhor, Exaltado seja. Em vez disso, ela deve refletir e pensar negativamente sobre si mesma, pois talvez ela esteja suplicando por perdão sem o devido foco e humildade, ou esteja apenas fingindo que reza por perdão, e isso é um obstáculo para que sua oração por perdão seja respondida. Ou talvez quem está suplicando por perdão tenha alguns pecados que negligencia e não tenha se arrependido deles.

1- Recomenda-se fazer esta du’a quando chove: “Allahumma sayyiban nafi’an.” 2- Não há dhikr ou du’a comprovado do Profeta quando se vê um relâmpago. 3- O momento em que a chuva cai é um momento de generosidade divina e misericórdia de Allah, e também um momento em que se acredita que as du’as serão respondidas.