SABAH VE AKŞAM ZİKİRLERİNİN VAKTİ

Hamd,
yalnızca Allah’adır.

Akşam
zikirleri, güneş zevâli aştıktan sonra (öğle
namazının ilk vaktinden itibaren) başlar, güneş
batıncaya ve gecenin ilk vaktine kadar devam eder.

Sabah
zikirleri ise fecrin doğuşundan itibaren başlar, zevâl vaktine
kadar devam eder.

Nitekim
Allah Teâlâ bu konuda şöyle buyurmuştur:

وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ
غُرُوبِهَا[ سورة طه الآية:
١٣٠]

“(Ey Peygamber!)
Sen, onların (yalanlayanların) söylediklerine (yalan
sözlerine) sabret. Güneşin doğmasından önce (sabah
namazında) ve güneşin batmasından önce (ikindi
namazında) Rabbine hamdederek O’nu tesbih et. Gecenin bir
kısım saatleri (yatsı namazı) ile gündüzün
etrafında (öğle ve akşam namazlarında Rabbini) tesbih
et.Umulur ki (bu amellere karşılık mükâfat alırsın
da) râzı (hoşnut) olursun.” (Tâhâ Sûresi: 130).

Yine, Allah
Teâlâ bu konuda şöyle buyurmuştur:

وَاذْكُرْ رَبَّكَ فِي نَفْسِكَ
تَضَرُّعًا وَخِيفَةً وَدُونَ الْجَهْرِ مِنْ الْقَوْلِ بِالْغُدُوِّ وَالآصَالِ[ سورة الأعراف الآية:
٢٠٥]

“(Ey Peygamber!)
Sen, içinden yalvararak ve (kalbin) ürpererek, yüksek olmayan(orta) sesle sabah-akşam Rabbini
zikret. (Rabbini zikretmeyen) gâfillerden olma.” (A’râf Sûresi:
205).

Âyette
geçen “el-Âsâl” kelimesi, “Asîl” kelimesinin
çoğulu olup, ikindi ile akşam arasındaki vakit anlamına
gelir.

Yine, Allah
Teâlâ bu konuda şöyle buyurmuştur:

اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ وَحِينَ
تُصْبِحُونَ * وَلَهُ الْحَمْدُ فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَعَشِيًّا وَحِينَ
تُظْهِرُونَ[سورة الروم الآية: ١٧
– ١٨]

“(Ey mü’minler!)
Siz, akşama ulaştığınızda ve sabaha
kavuştuğunuzda, gündüzün sonunda ve öğle vaktine
eriştiğinizde Allah’ı tesbih edin. Göklerde ve yerde hamd-u
senâ O’na mahsustur.” (Rum Sûresi: 17-18).

Muvaffakiyet,
Allah Teâlâ’dandır.

Allah
Teâlâ, Peygamberimiz Muhammed’e, âile halkına ve ashâbına salât ve
selâm eylesin.

İlmî
Araştırmalar ve Fetvâ Dâimî Komitesi

Abdulaziz b.
Abdullah b. Baz, Abdulaziz Âl-i Şeyh, Salih el-Fevzân, Bekr Ebu
Zeyd.

Bkz:
“İlmî Araştırmalar ve Fetvâ Dâimî Komitesi
Fetvâlârı”; c: 24, s: 178.

Daha fazla
bilgi için (22765) nolu sorunun cevabına bakınız.