Cenaze namazının mescidin (câminin) içinde kılınmasının hükmü

Hamd, yalnızca Allah’adır.

Sünnet
olan; cenaze namazının, mescidin dışında, cenaze
namazı için tahsis edilen yerde kılınmasıdır.

Nitekim
Ebu Hureyre’den -Allah ondan râzı olsun- sâbit olduğuna göre o
şöyle demiştir:

أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ
صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَعَى النَّجَاشِيَّ فِي الْيَوْمِ الَّذِي
مَاتَ فِيهِ خَرَجَ إِلَى الْمُصَلَّى
فَصَفَّ بِهِمْ وَكَبَّرَ أَرْبَعًا. [رواه البخاري ]

“Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-, Necâşî’nin
vefatını öldüğü günde haber verdi. Ashâbıyla musallâya
gitti, orada saf tutup dört tekbir getirerek namaz
kıldırdı.”
(Buhârî, hadis no: 1245)

Fakat cenaze namazı mescitte kılınırsa,
bunda bir sakınca yoktur.

Bunun delili şu hadistir:

أَنَّ
عَائِشَةَ رَضِيَ
اللهُ عَنْهَا
أَمَرَتْ أَنْ يَمُرَّ بِجَنَازَةِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ فِي
الْمَسْجِدِ فَتُصَلِّيَ عَلَيْهِ
فَأَنْكَرَ النَّاسُ ذَلِكَ عَلَيْهَا فَقَالَتْ: مَا أَسْرَعَ مَا نَسِيَ
النَّاسُ! مَا صَلَّى رَسُولُ اللهُ صَلَّى
اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى سُهَيْلِ بْنِ الْبَيْضَاءِ إِلَّا فِي
الْمَسْجِدِ. [ رواه مسلم ]

“Âişe -Allah ondan râzı olsun-
(kendisinin de cenaze
namazını kılmak iste­diğini
bildirmek için) Sa’d b.Ebî Vakkas’ıncena­zesinin mescide
getirilmesini
emretti.İnsanlar onun bu davranışını ayıplayınca
Âişe onlara şöyle dedi:

-Şu insanlar
bilmedikleri bir şeyi ayıplama hususunda ne de
acele ederler. (Bir
cenazenin mescitten geçirilmesi hususunda bizi ayıplamışlar.)
Oysa Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- Süheyl b. Beydâ’nın
cenaze namazını mescidin içinden başka bir yerde
kılmadı.”
(Müslim; hadis no: 973)

İbn-i
Kudâme -Allah ona rahmet etsin- bu konuda şöyle demiştir:

“Mescidi
kirletmesinden endişe edilmiyorsa, cenaze namazının mescitte kılınmasında
bir sakınca yoktur. Şâfiî, İshak, Ebu Sevr ve Davud böyle
demişlerdir.” (el-Muğnî, c: 2, s: 186)

Değerli
âlim Muhammed b. Salih el-Useymîn’e -Allah ona rahmet etsin-:

“Cenaze
namazının mescitte kılınmasının hükmü konusunda
doğru olan görüş nedir?” diye sorulmuş, bunun üzerine
o şöyle cevap vermiştir:

“Doğru
olan görüşe göre ölünün cenaze namazının mescitte
kılınmasında bir sakınca yoktur. Çünkü Nebi
-sallallahu aleyhi ve sellem- Süheyl b. Beydâ’nın cenaze
namazını mescitte kıldırmıştır.”