Umrenin tavafını, Hicr’in içinden yapan kimse

Hamd, yalnızca
Allah’adır.

“İnsanın,
Kâbe ile Hicr’in arasına girerek yapmış olduğu tavaf,
noksan tavaftır. Çünkü Hicr ile birlikte Kâbe’nin
tamamını tavaf etmek gerekir.

Nitekim
Allah Teâlâ bu konuda şöyle buyurmuştur:

ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ
وَلْيُوفُوا نُذُورَهُمْ وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ [ سورة الحج
الآية: 29 ]

“Sonra kirlerini gidersinler,
adaklarını yerine getirsinler ve o Beyt-i Atik’i (Eski Ev’i/Kâbe’yi) tavaf etsinler.”
(Hac
Sûresi: 29)

Tavaf
noksan olunca, bu iş, Allah Teâlâ ve elçisi Muhammed -sallallahu aleyhi ve
sellem-‘in emri üzere olmamış olur.

Oysa
Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- bu konuda şöyle
buyurmuştur:

مَنْ عَمِلَ عَمَلاً لَيْسَ عَلَيْهِ أَمْرُنَا فَهُوَ رَدٌّ. [ رواه مسلم ]

“Kim,işimiz (dînimiz) üzere olmayan bir iş
işlerse, o işlediği şey reddolunmuştur (yani
kendisine iâde olunur).”
(Müslim, hadis no:1718)

Böylelikle
bu iki şahsın -karı ile kocanın- yapmış
oldukları tavaf, geçerli sayılmaz. Dolayısıyla şimdi
hemen ihram elbisesi giymeleri ve Mekke’ye gidip umre niyetiyle tavaf etmeleri,
(Safâ ve Merve arasında) sa’y yapmaları ve saçlarını kısaltmaları
veyahut da erkeğin saçını kökünden kazıtmak sûretiyle
tıraş olması, kadının da saçlarının ucundan
bir parmak boğumu miktarı kısaltması gerekir. Böyle
yapmakla ihramdan çıkmış olurlar. İşte her ikisinin
yapması gereken şey budur.

Bilmedikleri
için işlemiş oldukları sakıncalı durumdan dolayı
onlara bir günah yoktur, fidye vermeleri de gerekmez.

Çünkü
Allah Teâlâ bu konuda şöyle buyurmuştur:

… رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ
أَخْطَأْنَا… [ سورة
البقرة
من الآية: 286 ]

“Ey
Rabbimiz! Unutur ya da yanılırsak bizi sorumlu tutma!..”
(Bakara Sûresi:
286)

Nebi
-sallallahu aleyhi ve sellem-‘in haber verdiğine göre Allah
Teâlâ(bu söz üzerine)
şöyle buyurmuştur:

“Nitekim
öyle yaptım (sorumlu tutmadım).”