Namazı terk etmenin keffâreti

Hamd, yalnızca Allah’adır.

Özürsüz olarak farz namazlardan bir veya birden fazla vakti terk edenkimsenin samimi bir şekilde Allah’a tevbe etmesi gerekir.Bundandolayı o namazı kaza etmesi ve o namaz için keffâret vermesigerekmez. Çünkü farz namazı kasten terk etmek, Nebi -sallallahu aleyhi vesellem-‘in şu sözü gereği büyük (dîndençıkaran) küfürdür:

اَلْعَهْدُ الَّذيِ بَيْـنَناَ وَبَيْـنَهُمُ الصَّلاَةُ،فَمَنْ تَرَكَهاَ فَقَدْ كَفَرَ. [ رواه أحمد والترمذي أبو داود وصححه الألباني ]

“Bizimle onlar (münâfıklar) arasındaki sözleşme,namazdır. Kim, namazı terk ederse, kâfir olur.” (Ahmed, hadis no: 22428. Tirmizî; hadis no: 2621. Nesâî; hadis no: 462. Elbânîde hadis sahihtir, demiştir.)

Nebi -sallallahu aleyhi ve sellem- yine bu konuda şöylebuyurmuştur:

بَيْنَ الرَّجُلِ وَ بَيْنَ الْكُفْرِ وَالشِّرْكِ تَرْكُ الصَّلاَةِ. [ رواه مسلم ]

“Kişi ileküfür ve şirk arasındaki sınır,namazın terkidir.” (Müslim, hadis no: 242)

“Bir veya birden fazla vakit farz namazı terketmenin, nasuh tevbesinden başka keffâreti yoktur. ” (Bkz: “İlmîAraştırmalar ve Dâimî Fetvâ Komitesi Fetvâları”, c: 6, s: 50)

“Ayrıca namaz, (Allah Teâlâ ve elçisi Muhammed -sallallahu aleyhi ve sellem- tarafından) belirli vakitlerle tayin edilmişbir ibâdettir.Namaz ve oruç gibi, belirli bir vakitletayin edilmiş bir ibâdeti, mazeretsizolarak vakti çıkıncaya kadar edâ etmeyip terk eden, sonra da budavranışından dolayı tevbe eden kimse, terk ettiği oibâdeti kaza etmez. Çünkü Allah Teâlâ ve elçisi Muhammed-sallallahu aleyhi ve sellem- tarafındanbelirli bir vakitle tayin edilen ibâdetin ilk ve son vakti bellidir.”(Muhammed b. Salih el-Useymîn Fetvâları; c: 1, s: 322)

Eğeruyku veya unutkanlık gibi bir mazerete sebebiyle namazı terketmişse, onun keffâreti, hatırladığı andakılmasıdır. Namazın bundan başka keffâreti yoktur.

مَنْ نَسِىَ صَلاَةً أَوْ نَامَ عَنْهَا فَلْيُصَلِّهَا إِذَاذَكَرَهَا لاَ كَفَّارَةَ لَهَا إِلاَّ ذَلِكَ. [ رواه البخاري ومسلم ]

“Kim, birnamazı unutur veya uyku sebebiyle kılamazsa,hatırladığında onu kılsın. Namazınbundan başka keffâreti yoktur.” (Buhârî, hadis no: 572. Müslim, hadis no: 1564)

Allah Teâlâ en iyi bilendir.