İndir
0 / 0
584422/04/2006

Bir kimsenin, hac nafakasını (masraflarını) babasından alması câiz midir?

Soru: 59874

Babamın, benim ve eşimin hac nafakasını (masraflarını) ödemesi câiz midir?

Babamın, bana ve eşime iki uçak bileti alması ve hac masraflarını karşılaması câiz midir?

Yukarıdaki iki yoldan birisini seçersek, benim ve eşimin haccı, (farz hac değil de) nâfile hac mı sayılır?

Allah'a hamdolsun ve peygamberine ve ailesine salat ve selam olsun.

Hamd,
yalnızca Allah’adır.

Hayırsever
birisinin, herhangi bir insanın hac nafakasını
(masraflarını) karşılamasında bir engel yoktur.Farz veya
nâfile haccın geçerli olması için, hac yapacak kimsenin masraflarının
kendi malından olması şart değildir.

Hac
masraflarını, yakın akraba olan birisi karşılarsa,
sevabı daha fazla olur ve hac yapan kimsenin haccının
sevabının bir benzeri de -Allah’ın izniyle- ona verilir.
Babanızın, sizin ve eşinizin hac masrafları için
yapacağı bağış, gerçekten teşekkür edilmesi
gereken bir davranıştır.

Bu
davranış, Allah Teâlâ’nın
şu emrine girer:

… وَتَعَاوَنُواْ عَلَى الْبرِّ
وَالتَّقْوَى وَلاَ تَعَاوَنُواْ عَلَى الإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ…
[سورة المائدة من الآية :2]

“İyilik ve takvâda birbirinizle
yardımlaşın.Günah ve düşmanlıkta birbirinizle
yardımlaşmayın.”
(Mâide Sûresi: 2).

Sorunuzda zikrettiğiniz iki
yol arasında hiçbir fark yoktur. Siz ve eşiniz, eğer daha
önce hac yapmadıysanız, bu takdirde bu haccınız, farz
hac olur. Babanızın hac masraflarını
karşılamasından dolayı nâfile hac olmaz.

İlmî Araştırmalar
ve Fetvâ Dâimî Komitesi âlimlerinin, (36990) nolu sorunun
cevabında geçen bu konudaki fetvâsına bakabilirsiniz.

Bu hac masraflarını
karşılayan babanızın daha önce hac yapmış
olması gerekir. Çünkü o da bu emre muhataptır (hac yapmakla
mükelleftir).

Babanızın haccı
geciktirmesi, sonra da hac yapması için başkasına yardım
etmeye çalışması, kendisine yakışmaz. Aksine onun için
evlâ ve efdal olan, bir an önce kendi adına hac yapmaya
çalışması, sonra da eğer malı artarsa, onunla sizin hac
yapmanıza yardım etmesidir.

İlmî Araştırmalar
ve Fetvâ Dâimî Komitesi âlimlerinin, (36637) nolu sorunun
cevabında geçen bu konudaki fetvâsına bakabilirsiniz.

Bir kimsenin kendi malının
dışında, başka birisinin malı ile hac
yapmasının câiz olduğuna delâlet eden şeylerden birisi de,
hac yapması için fakir birisine zekât vermenin câiz
olmasıdır.Fakir kimse, Allah
Teâlâ’nın zekât verilmesi gereken
sınıfı sayarken zikrettiği “Allah yolunda
olanlar”sınıfındandır.

Nitekim
Allah Teâlâ bu âyette şöyle buyurmuştur:

إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ
لِلْفُقَرَاء وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ
قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللهِ وَابْنِ
السَّبِيلِ فَرِيضَةً مِّنَ اللهِ وَاللهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ

[ سورة التوبة الآية: 60 ]

“Zekâtlar, Allah’tan bir farz
olarak; sadece fakirlere, düşkünlere (miskinlere), zekât
toplayan görevlilere, kalpleri İslâm’a
ısındırılacak olanlara, kölelikten kurtulmak
isteyenlere, borçlulara, Allah yolunda olanlara ve yolda kalanlara
mahsustur.Allah, âlîmdir, hakîmdir.”(Tevbe Sûresi: 60).

Âyette
geçen “Allah yolunda olanlar”, sınıfı; hem
cihadı, hem de haccı kapsar.

Bu konuda (40023)
nolu sorunun cevabına bakabilirsiniz.

Allah Teâlâ en iyi bilendir.

Kaynak

İslam Soru-Cevap Sitesi

at email

e-posta hizmetine katılım

Yeni bilgiler ve güncellemelerden haberdar olmak için e-posta hizmetimize katılmanızdan dolayı memnuniyet duyarız

phone

İslam Soru & Cevap Uygulaması

İçeriğe daha hızlı erişim ve internet olmadan gezinme yeteneği

download iosdownload android