ZİNA EDEN KADININ EVDE HAPSEDİLMESİ ÂYETİNİN NESHİ
Soru: 839
Zina eden kadının, ölünceye veya bir şekilde kurtuluncaya kadar evde hapsedilmesini emreden Nisâ Sûresinin 15. âyetinin manasını öğrenmek istiyorum. Bu emir, zinakâr kadının, böylelikle cezalandırılması için mi, yoksa kalan ömrünü hapis hayatıyla geçirmesi için midir? “Allah ona bir yol gösterecektir” ne anlama gelmektedir?
Müslümanların bizzat kendileri vasıtasıyla, İslâm’ı en güzel şekliyle anlamak istiyorum. Bana vakit ayırdığınız için teşekkür ederim.
Allah'a hamdolsun ve peygamberine ve ailesine salat ve selam olsun.
Hamd,
yalnızca Allah’adır.
Nisâ sûesinde
Allah Teâlâ şöyle buyurmuştur:
))وَاللاتِي يَأْتِينَ الْفَاحِشَةَ
مِنْ نِسَائِكُمْ فَاسْتَشْهِدُوا عَلَيْهِنَّأَرْبَعَةً مِنْكُمْ
فَإِنْ شَهِدُوا فَأَمْسِكُوهُنَّ فِي الْبُيُوتِ حَتَّى
يَتَوَفَّاهُنَّ
الْمَوْتُ أَوْ يَجْعَلَ اللَّهُ لَهُنَّ سَبِيلا [1]وَاللَّذَانِ
يَأْتِيَانِهَا مِنْكُمْ فَآذُوهُمَا فَإِنْ تَابَا
وَأَصْلَحَا
فَأَعْرِضُوا عَنْهُمَا إِنَّ اللهَ كَانَ تَوَّابًا رَحِيماً ))
)[
سورة النساء الآية: 16]
“Sizden fuhuş (zina) yapanların her ikisine
de eziyet edip onları kınayın. Eğer onlar tövbe edip,
ıslah olularsa, onlara
(eziyet
etmekten ve onları kınamaktan) vazgeçin. Çünkü Allah,
tövbeleri çok kabul edendir, çok merhamet edendir.” (Nisa Sûresi:
16)
Bu âyetin tefsiri hakkında İbn-i Kesir (-llah
Ona rahmet etsin- şöyle demiştir:
“Allah Teâlâ’nın:“Sizden zina
yapanların her ikisine de eziyet edin”sözü, “zina eyleminde bulunan (kadın-erkek) her iki
tarafın da eziyete tabi tutulması anlamına gelir.
İbn-i Abbas ve Saîd b. Cübeyr ve diğerleri
-Allah onlardan
razı olsun- de şöyle demişlerdir:
“…yani, kınama, yerme ve
ayakkabı ile dövme şeklinde; Allah, celd (değnek ile
dövme) ve recm cezasını ile bu hükmü değiştirinceye
kadar, uygulama böyleydi.”
İkrime, Ata, Hasan el-Basrî ve Abdullah ibn Kesîr’ de: “(Bu ayet) zina eden erkek ve kadın hakkında
inmiştir… (eğer tövbe edip, ıslah olurlarsa) ifadesi,
yapmakta oldukları kötü fiilden vazgeçmeleri ve iyi işler
yapmaları halinde, onlara eziyet etmekten, vazgeçin,yani onlara karşı kötü
söz söylemekten geri durun, çünkü günahından tövbe eden,
sanki günah işlememiş gibidir” manasına gelir
demişlerdir.
“…Muhakkak ki Allah, tövbeleri çok kabul edendir,
çok merhamet edendir.”
Buhârî ve Müslim’de ifade edildiği üzere; “Sizden
birinizin câriyesi zina ettiğinde, ona haddini (değnek cezası)
uygulasın ve onu azarlamasın”.
Yani, onun için keffaret olan bu had cezasından
sonra, işlediği (suçtan dolayı) onu kınamasın, buyrulmaktadır.
الحاشية السفلية
↑1 |
[ سورة النساء الآية:15]
“Kadınlarınızdan
İbn-i
“İslâm’ın İbn-i Abbas -Allah ondan râzı olsun- şöyle demiştir: “Hüküm bu Bize Muhammed b. Cafer haber verdi, O da Saîd’den, O da (sırayla) Katade, Hasan-ı Basri, Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- kendisine vahiy “(Zina cezasının hükmünü) benden
Bu âyetin
“Bu İbn-i Abbas ve Hasan-ı Basrî (de) aynı
İbn-i
Böylelerine
Ancak bu Bazı âlimler şöyle demişlerdir: “Celd (değnek) ile birlikte, eza (etme) ve kınama (Bu konudaki hükmün) tam olarak anlaşılabilmesi için, Nisâ Sûresindeki, |
---|
Kaynak:
Şeyh Muhammed Salih El Muneccid