Akika kurbanının etinin hepsini yiyen ve ondan hiçbir şeyi tasaddukta bulunmayan kimse

Hamd,yalnızca Allah’adır.

Birincisi:

Akikakurbanı müekked sünnettir ve bunu terk eden kimseye hiçbir günah yoktur.

Nitekim Amrb. Şuayb babasından, o da dedesinden rivâyet ettiğine göre Rasûlullah-sallallahu aleyhi ve sellem- şöyle buyurmuştur:

مَنْ وُلِدَ لَهُ وَلَدٌ فَأَحَبَّ أَنْ يَنْسُكَ عَنْهُفَلْيَنْسُكْ، عَنِ الْغُلَامِ شَاتَانِ مُكَافِئَتَانِ، وَعَنِ الْجَارِيَةِ شَاةٌ. [ رواه أبو داودوحسنه الألباني في صحيح أبي داود ]

“Her kimin bir çocuğu dünyayagelir de onun için kurban(Akikakurbanı) kesmek isterse, onukessin. Erkek çocuğu için birbirine denkiki koyun, kız çocuğuiçin ise tek koyun kessin.” (Ebu Davud;hadis no:2842. Elbânî; “Sahîh-i Ebî Davud”da hadis hasendir”demiştir.)

İkincisi:

İmkânı olmadığından veya Akikakurbanını bilmediğinden dolayı çocukları için Akikakurbanı kesmezse, -aradan uzun süre geçmiş olsa bile- onlar içinAkika kurbanı kesmesi müstehaptır.

İlmî Araştırmalar ve Fetvâ Dâimî Komitesi’nin fetvâlarında şöyle gelmiştir:

“Soru: Bir kimse, fakir olduğu için erkekçocukları olduğu halde hiçbiri için Akika kurbanıkesmemişse, aradan yıllar geçtikten sonra Allah Teâlâ lütfundan onuzengin kıldıktan sonra bu kimsenin Akika kesmesi gerekir mi?

Cevap: Durum zikredildiği şekilde ise, hererkek çocuğu için iki koyun olmak üzere Akika kurbanını kesmesibu kimse için meşrûdur.”

Üçüncüsü:

Bir dede,torunu için Akika kurbanı kesebilir.Nitekim Peygamber -sallallahu aleyhive sellem- iki torunu Hasan ve Hüseyin için Akika kurbanlarınıkesmiştir.

İbn-i Abbas’tan -Allah ondan vebabasından râzı olsun- rivâyet olunduğuna göre oşöyle demiştir:

أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّىاللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَقَّ عَنِ الْحَسَنِ، وَالْحُسَيْنِ كَبْشَيْنِ كَبْشَيْنِ. [ رواه أبو داود والنسائيوصححه الألباني في صحيح أبي داود ]

“Rasûlullah -sallallahu aleyhive sellem-, Hasan veHüseyin için (Akikaolarak) ikişer ikişer koç kesti.”(Ebu Davud;hadis no: 2841. Nesâî; hadis no: 4219. Elbânî; “Sahih-i Ebî Davud”;hadis no: 2466’da “hadis sahihtir,” demiştir.)

Buna göre, sünneti tam olarak yerine getirmekistiyorsanız, dedesinin (yani sizin babanızın) yerinegetirdiğini tamamlamak için birinci oğlunuz için bir koyunkesersiniz. Eğer dedesinin kestiği bir koyunla yetinirseniz, bundabir sakınca yoktur.

Dördüncüsü:

Bazı fakihler, Akika kurbanının,hükümlerive verilen yerlerbakımındanaynı Kurbanbayramında kesilen kurban gibi olduğu görüşünevarmışlardır.Bundan dolayı insanın, Akikakurbanını üç kısma ayırması, üçte birlikkısmını kendisi, ikinci kısmınıarkadaşları, üçüncü kısmını da fakirler için taksimetmesi müstehaptır.

Bazı âlimler ise Akika kurbanının, Kurbanbayramında kesilen kurban gibi olmadığını,dolayısıyla Akika kurbanını dilediği şekildekullanabileceği görüşüne varmışlardır.

Bu konuda (8423) nolu sorunun cevabınabakabilirsiniz.

“Her halükârda Akika kurbanından bir şeyçıkarmazsanız (taksim edip dağıtmazsanız) bile, Akikakurbanınız geçerlidir.

Kurban bayramında kesilen kurbana gelince, bir kimseonun etinin hepsini yer ve etinden hiçbir şeyi tasaddukta bulunmazsa, (kasaptan)en az bir Ukiyye (yaklaşık olarak 300 gram)et satınalarak onu tasaddukta bulunmak sûretiyle tasaddukta bulunmadığıeti tazmin etmiş olur.” (“Keşşâfu’l-Mınâ'”;c: 3, s: 23)

Buna göre Allah’a hamd olsun ikinci oğlunuziçin Akika kurbanı tam olarak yerine gelmiştir. Aynışekilde üçüncü oğlunuz için de böyledir.

Allah Teâlâ’dan evlâtlarınızı mübârekkılmasını, onları Allah’a itaatte size yardımcıkılmasını ve İslâm ve müslümanlar için saklanmış birernimet kılmasını dileriz.

Allah Teâlâen iyi bilendir.