لتعلم المذهب الحنفي ماهي الكتب التي ينصح بها ؟

أولا :
كتاب " الفتاوى العالمكيرية " وهي المعروفة في البلاد العربية بـ " الفتاوى الهندية " .
هو شيء ألفه جماعة من علماء بلاد الهند بأمر من سلطانها المشهور بـ "عالم كير " وقد سبق ذكر شيء من ترجمته في الفتوى رقم : (174824) .
والكتاب ليس كتابا للفتاوى وإنما هو كتاب فقهي مرتب على الأبواب الفقهية وسمي بـ " الفتاوى " لأن المؤلفين له اقتصروا على الروايات التي عليها الفتوى والراجحة في المذهب .
جاء في مقدمة الكتاب :
" واقتصروا في الأكثر على ظاهر الروايات ولم يلتفتوا إلا نادرا إلى النوادر والدرايات وذلك فيما لم يجدوا جواب المسألة في ظاهر الروايات أو وجدوا جواب النوادر موسوما بعلامة الفتوى … وإذا وجدوا في المسألة جوابين مختلفين كل منهما موسوم بعلامة الفتوى وسِمَةِ الرجحان ، أو لم يكن واحد منهما معلما بما يعلم به قوة الدليل والبرهان أثبتوهما في هذا الكتاب " .
انتهى من " الفتاوى الهندية " (1 / 3) .

والكتاب رغم قيمته العلمية ، إلا أنه لا يصلح أن تكون منه بداية تفقه طالب العلم ؛ وذلك بسبب طوله فهو يقع في ستة مجلدات ، ومن شأن الطالب المبتدئ أن يبدأ في كل علم بكتاب صغير الحجم (مختصر) حتى يستطيع أن يحيط بأهم مسائله بيسر ، وحتى لا تفتر همته ويصاب بالملل ، فالتدرج في طلب العلم من أهم الآداب التي ينبغي مراعاتها .
ولأن شيوخ المذهب اعتمدوه في المراجعة والتحصيل ، ولم يعتمدوه في التدريس والتدريج العلمي للطالب ، لا سيما في بداية طلبه .

ثانيا :
المتون الفقهية المعتمدة في المذهب الحنفي أربعة :
المتن الأول : " مجمع البحرين وملتقى النيرين" .
لمظفر الدين أحمد بن علي المعروف بابن الساعاتي رحمه الله تعالى.
المتن الثاني : " كنز الدقائق " .
للإمام أبي البركات عبد الله بن أحمد النسفي رحمه الله تعالى .
المتن الثالث : " وقاية الرواية في مسائل الهداية " .
للإمام تاج الشريعة المحبوبي رحمه الله تعالى .
المتن الرابع : " المختار للفتوى " .
لأبي الفضل عبد الله بن محمود بن مودود الموصلي رحمه الله تعالى .
ويضاف إلى هذه المتون الأربعة متن هام وهو " مختصر القُدوري " .
قال الشيخ محمود بن حمزة رحمه الله تعالى :
" والمتون عندنا أربعة وقد جمعتها منظومة فقلت :
إن المتون عندنا أربعة صغار
وقاية ومجمع والكنز والمختار
وأما القدوري فهو فوق المتون ، لأنه الكتاب عند المتأخرين " .
انتهى من " الطريقة الواضحة " (ص 248) .
وقال اللكنوي رحمه الله تعالى :
" قد كثر اعتماد المتأخرين على الكتب الأربعة ، وسموها المتون الأربعة : المختار ، والكنز ، والوقاية ، ومجمع البحرين . ومنهم من يعتمد على الثلاثة : الوقاية ، والكنز ، ومختصر القدوري " انتهى من " الفوائد البهية " (ص 106 – 107) .

والذي ننصحك به أن يكون تفقهك على أحد المتنيين :
المتن الأول هو مختصر القُدوري مع شرحه " اللباب في شرح الكتاب " للشيخ عبد الغني الغنيمي الميداني .
أما المتن الثاني الذي ننصحك به هو متن " المختار للفتوى " للموصلي ، وشرح المؤلف له واسمه " الاختيار لتعليل المختار " .
لأن هذين المتنين :
1- محتواهما ليس محتوى طويلا مملا ، ولا هو بالمختصر المخلّ .
2- سهولة عباراتهما للفهم وللحفظ .
3- أن هذين المتنين قد خُدما من حيث الشرح والتحقيق خدمة كبيرة ، حتى إنهما اعتمدا في المناهج الدراسية لعدد من الجامعات والمعاهد الشرعية .

والله أعلم .