التصنيفات
العقيدةعرض›الإجابات: 311التصنيفات الفرعية: 6
القرآن وعلومهعرض›الإجابات: 333التصنيفات الفرعية: 3
فقه الأسرةعرض›الإجابات: 185التصنيفات الفرعية: 18
الفقه وأصولهعرض›الإجابات: 35التصنيفات الفرعية: 2
الآداب والأخلاق والرقائقعرض›الإجابات: 72التصنيفات الفرعية: 3
العلم والدعوةعرض›الإجابات: 14التصنيفات الفرعية: 2
مشكلات نفسية واجتماعيةعرض›الإجابات: 498التصنيفات الفرعية: 2
التاريخ والسيرةعرض›الإجابات: 284التصنيفات الفرعية: 3
التربيةعرض›الإجابات: 27التصنيفات الفرعية: 2
شروح الأحاديث
إذا رأى شيئا أعجبه، هل يكرر الدعاء بالبركة كلما رءاه؟
8,075المؤمن له ما يشتهي في الجنة، هل هذا يغني عن العمل بحديث؛ مَنْ قَالَ: سُبْحَانَ اللَّهِ العَظِيمِ وَبِحَمْدِهِ، غُرِسَتْ لَهُ نَخْلَةٌ فِي الجَنَّةِ ؟
7,819المقصود بحديث: ( يَكُونُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ دَجَّالُونَ كَذَّابُونَ … ).
36,465دعاء ( اللهم إني أعوذ برضاك من سخطك .. ) هل يقال في الوتر أو بعده أو في الدعاء مطلقاً؟
الحديث ثابت ، والخلاف في تفسير قوله :” فِي آخِرِ وِتْرِهِ ” سائغ بين أهل العلم ، فمن ذكره في دعاء القنوت فلا بأس ، وهو ما رجحه جماعة من المحققين من أهل العلم كما قدمنا ، ومن قاله في سجوده ، فهو سنة ثابتة أيضا من غير هذا الحديث، ومن قاله في آخر الوتر قبل السلام أو بعده لا ينكر عليه كذلك ، فإن اللفظ محتمل ، وبكلٍ قال أهل العلم ، والله أعلم .84,124نوع السجود الوارد في حديث (لَوْ كُنْتُ آمِرًا أَحَدًا أَنْ يَسْجُدَ لِأَحَدٍ لَأَمَرْتُ المَرْأَةَ أَنْ تَسْجُدَ لِزَوْجِهَا)
173,064معنى قول عائشة : ( فَخَرَجْتُ فِي نِسْوَةٍ بَيْنَ ظَهْرَيِ الْحُجَرِ فِي الْمَسْجِدِ )
3,279ترك تعليق السوط في البيت، هل يعتبر من الرغبة عن السنة؟
55,399هل أخبر النبي صلى الله عليه وسلم عن الهواتف المحمولة .
الواجب أن تحمل الألفاظ في هذا الحديث ونحوه ، على المعنى الظاهر ، من كون الكلام حقيقيا من السباع ، وطرف السوط وشراك النعل والفخذ ، إذ لا يستحيل شرعا ولا عقلا حدوث ذلك ، فإن الله ينطق ما شاء بما شاء . وأما تأويل ما ذكر في الحديث بالهواتف النقالة، ونحوها : فهو إلى تحريف معنى الحديث ، وإبطال فائدته ، أقرب منه إلى التأويل السائغ المقبول .34,608شرح حديث: أَمَّا ابْنُ عَمِّي فَهَتَكَ عِرْضِي، وَأَمَّا ابْنُ عَمَّتِي فَهُوَ الَّذِي قَالَ لِي بِمَكَّةَ مَا قَالَ
34,078الأمة في أمان من العذاب والهلاك العام
هذه الأمة المرحومة آمنة من العذاب والإهلاك العام وإذا كانت الأمة في مأمن من الهلاك، فما الذي يؤمّن الفرد الظالم والعاصي والمفرط أن يهلكه الله هو بنفسه ، أو يخسف به الأرض ، أو يبتليه بالأوجاع والطواعين؟10,899