التصنيفات
العقيدةعرض›
الإجابات: 312
التصنيفات الفرعية: 6
العقيدة
عرض›
الإجابات: 312التصنيفات الفرعية: 6الحديث وعلومهعرض›الإجابات: 298التصنيفات الفرعية: 4
الحديث وعلومه
عرض›
الإجابات: 298التصنيفات الفرعية: 4القرآن وعلومهعرض›الإجابات: 333التصنيفات الفرعية: 3
القرآن وعلومه
عرض›
الإجابات: 333التصنيفات الفرعية: 3فقه الأسرةعرض›الإجابات: 185التصنيفات الفرعية: 18
فقه الأسرة
عرض›
الإجابات: 185التصنيفات الفرعية: 18الفقه وأصولهعرض›الإجابات: 35التصنيفات الفرعية: 2
الفقه وأصوله
عرض›
الإجابات: 35التصنيفات الفرعية: 2الآداب والأخلاق والرقائقعرض›الإجابات: 73التصنيفات الفرعية: 3
الآداب والأخلاق والرقائق
عرض›
الإجابات: 73التصنيفات الفرعية: 3العلم والدعوةعرض›الإجابات: 14التصنيفات الفرعية: 2
العلم والدعوة
عرض›
الإجابات: 14التصنيفات الفرعية: 2مشكلات نفسية واجتماعيةعرض›الإجابات: 498التصنيفات الفرعية: 2
مشكلات نفسية واجتماعية
عرض›
الإجابات: 498التصنيفات الفرعية: 2التاريخ والسيرةعرض›الإجابات: 285التصنيفات الفرعية: 3
التاريخ والسيرة
عرض›
الإجابات: 285التصنيفات الفرعية: 3التربيةعرض›الإجابات: 27التصنيفات الفرعية: 2
التربية
عرض›
الإجابات: 27التصنيفات الفرعية: 2القرآن وعلومه
يعرض الموضوعات المتصلة بالقرآن بالكريم من ناحية نزوله، وتجويده، وتفسير آياته، وإعجازه، وفضائل القرآن وسوره وآياته، وأحكام المصحف ورسمه، وغير ذلك.
وضع خط في المصحف لتعيين الموضع الذي يخطئ فيه الطالب وقت التسميع
26,997الترادف في القرآن والفرق بين الغضب والبغض
7,719عدُّ كلمات القرآن، وحروفه
3,482حكم عمل كيكة على هيئة مصحف ترغيبا للطفل في حفظ القرآن الكريم؟
7,289هل يصح القول بأن التجويد صفة كلام الله عز وجل؟
5,885حكم نسيان بعض القراءات
1,590متى نزل قوله تعالى “والله يعصمك من الناس”؟
كان نزول قوله تعالى: (يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ) في العهد المدني من السيرة، وزمان نزولها ليس معيناً على وجه التحديد وجزم عامة أهل السير والمغازي أنها كانت قبل خيبر ولكنهم اختلفوا في زمنها. وينظر تفصيل أقوالهم في ذلك في الجواب المطول.38,560كيف أكون من العاملين بالقرآن؟
19,817لماذا لم يعتمد منهج جمع القرآن على إدراك الإعجاز؟
اعتمد زيد بن ثابت في جمع القرآن على الحفظ والمكتوب بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم زيادة في التأكد، وإرساءً لمنهج لا يختلف الناس عليه، وهو منهج واضح مطرد معياري ثابت لا خلاف عليه، أما الإعجاز فقد يختلف فيه الذوق والإدراك من شخص لآخر فلا يمكن أن يحال الناس عليه؛ فيقال: إن هذا معجز، ولذلك جعلناه قرآنا، أو اكتفينا بحفظ واحد له دون الثاني الذي شرطناه في الإثبات.3,348هل يجوز في اعراب آية أن يقال عن جملة منها: لا محل لها من الإعراب؟
يجوز في اعراب آية أن يقال عن جملة منها: لا محل لها من الإعراب؛ لأن هذا الإطلاق مصطلح نحوي، وليس معناه: أن ما يطلق عليه هذا المصطلح عديم المعنى والفائد، أو قليل الأهمية.6,903
النشرة البريدية
اشترك في النشرة البريدية الخاصة بموقع الإسلام سؤال وجواب
تطبيق الإسلام سؤال وجواب
لوصول أسرع للمحتوى وإمكانية التصفح بدون انترنت
