Se arrepintió de una relación prohibida en la que perdió su virginidad. ¿Debe casarse con aquél con quien fornicó?

Alabado sea Allah.

 En primer lugar, las
relaciones sexuales ilícitas son un pecado mayor. Dios ha prohibido hacer
las cosas que conduzcan a ello y ha prescripto penas corporales para quien
lo hace, y ha advertido a los adúlteros y fornicadores del castigo en el Más
Allá.

 Allah dijo (traducción
del significado):

 “Apartaos de todo lo
que os lleve a la fornicación, pues esto es una inmoralidad y conduce al
mal” (al-Isra’ 17:32).

 Ibn Yarír at-Tabari (que
Allah tenga misericordia de él) dijo:

 “Apartaos” Oh, gente
“todo lo que os lleve a la fornicación, pues esto es una inmoralidad” es un
gran pecado. “y conduce al mal” es decir, el camino de las relaciones
sexuales ilícitas es un camino de maldad, porque es un camino en el cual la
gente desobedece a Dios y va contra Sus mandamientos; y cuán malo es el
camino que conduce a una persona al infierno”.

 Tafsir at-Tabari
(17/438).

 El Shéij ‘Abd er-Rahmán
as-Sa’di (que Allah tenga misericordia de él) dijo:

 “La prohibición de
acercarse es más elocuente que una simple prohibición de hacer eso, porque
incluye la prohibición de todas las cosas que conducen a ello y lo
promocionan, porque “aquél que ronda un rebaño alrededor de un área
protegida, pronto la cruzará”, especialmente en asuntos de esta naturaleza
cuando la motivación es tan fuerte. Dios describe las relaciones sexuales
ilícitas como horrendas cuando dice “esto es un gran pecado que transgrede
los límites (fáhishah)”, es decir, un pecado horrendo de acuerdo a la ley
islámica, a la razón y al sentido común, porque es una traición contra los
derechos de los esposos y de la familia, contra Dios, y esto conduce a la
inmoralidad, a la confusión de la identidad, el linaje, a los celos y a
otras malas consecuencias.

 “y conduce al mal”
significa, cuán malo es el camino de quien osa cometer este grave pecado”.

 Tafsir as-Sa’di, p. 457.

 Ver también las
respuestas a las preguntas No.
76060, 20983 y
95754.

 En segundo lugar, con
respecto al aborto, si el alma ya había sido insuflada en el feto, entonces
esto es otro crimen además de la fornicación. Si el alma no había sido
insuflada en el feto, entonces es un poco menos serio.

 Para una discusión
detallada de esto, por favor consulta las respuestas a las preguntas No.
11195,
13319,
13331, y
90054.

 En tercer lugar,
alabamos a Dios por haberte hecho capaz de arrepentirte, y esperamos que el
mismo sea sincero. Las condiciones del arrepentimiento sincero incluyen:
lamentar los pecados que has cometido y abandonar inmediatamente esta
inmoralidad, al igual que cada cosa que conduzca a eso tal como contacto, la
correspondencia privada y las citas. Las condiciones del arrepentimiento
también incluyen proponerse no volver a cometer este pecado.

 También debes hacer
muchas buenas obras, como rezar, leer el Corán, ayunar, para fortalecer tu
fe y tu piedad. Las buenas obras borran a las malas y el arrepentimiento
sincero borra lo que había antes de él, y reemplaza las malas obras por
buenas. Allah dijo, después de mencionar el pecado de la idolatría, el
asesinato y las relaciones sexuales ilícitas (traducción del significado):

“Salvo
quienes se arrepientan, crean, y obren correctamente. A éstos, Allah les
perdonará sus pecados y en su lugar les registrará buenas obras; y Allah es
Absolvedor, Misericordioso” (al-Furqán 25:70).

Cuarto,
con respecto a casarte con ese criminal, debes comprender que para que el
matrimonio entre un hombre y una mujer que han cometido fornicación sea
válido, es esencial que ambos se arrepientan sinceramente. Nos da la
impresión, por lo que cuentas, que él no se ha arrepentido por lo que ha
hecho, sino que más bien agregó a la primera calamidad haciendo más cosas
malas, tal como fumar hashís y beber alcohol. Lo que nosotros pensamos es
que quien hace estas cosas probablemente tampoco reza. Si este es
ciertamente el caso, entonces definitivamente no es permisible que lo
aceptes como esposo, porque no rezar es un acto de incredulidad que pone a
la persona fuera del Islam, y no es permisible para una mujer casarse con un
incrédulo.

 Para más detalles sobre
este punto de casarse con un fornicador o un adúltero, por favor consulta
las respuestas a las preguntas No.
85335, 87894 y
96460.

 Quinto, con respecto a
hacerte una operación para repararte el himen, esto está prohibido, porque
significa engañar al hombre con el que te casarás.

 Para una discusión más
detallada sobre este punto, por favor consulta la respuesta a la pregunta
No. 844.

 Con respecto a decirle a
tu futuro marido que perdiste tu virginidad en esta relación prohibida, eso
tampoco es permisible, porque eso expone tus faltas, y el musulmán debe
ocultar sus faltas. Puedes usar evasivas o frases con doble sentido en tu
discurso. Es bien sabido que el himen puede romperse por causas naturales o
por otras causas que la penetración en algunos casos, por lo tanto puedes
insinuar eso usando frases con doble sentido al responder.

 Consulta por favor la
respuesta a la pregunta No. 42992.

 Pero si es posible
incentivar a este hombre a que se arrepienta sinceramente, rece regularmente
y corrija su conducta, y él muestra signos de genuino arrepentimiento y
abandona sus pecados, entonces no hay nada de malo en que lo aceptes como
esposo. Indudablemente esta solución sería más fácil para ti, y menos
embarazosa, pero, ¿cómo podría uno creerle a una persona como la que
describes?

 Le pedimos a Dios que
acepte tu arrepentimiento y te ayude a corregir tus asuntos, que oculte
nuestras faltas y las tuyas en este mundo y en el Más Allá.

 Y Allah sabe más.