Súplica pidiendo alcanzar los atributos de los profetas

Alabado sea Allah

Pedirle a Dios que nos
garantice los atributos de los profetas puede caer en una de dos categorías:

1 – Una súplica
pidiéndole a Dios los milagros o virtudes con los cuales Dios los
distinguió, tal como pedirle a Dios que nos de la soberanía de Suleimán
(Salomón), como Allah dijo (traducción del significado):

“Y exclamó: ¡Oh, Señor
mío! Perdóname y concédeme un reino tan poderoso, que nadie pueda igualarlo
después de mí; ciertamente Tú eres Dadivoso” (Saad 38:35);
o pedirle a Dios por un milagro que sólo pueda darle a los profetas, tales
como los milagros de ‘Isa (la paz sea con él), que nació sin un padre, o
pedirle a Dios el estatus de al-wasílah en el Paraíso, como el Profeta (que
la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “Luego pídanle a Dios
que me garantice al-Wasilah, porque en un lugar en el Paraíso que sólo uno
de los servidores de Dios puede alcanzar, y yo espero ser ese” (narrado por
Muslim, No. 384)”.

Las normas sobre este
tipo de súplicas es que están prohibidas, no están permitidas, porque
obviamente implican sobrepasarse, ya que en ellas una persona pide cosas que
no son permisibles pedir.

Se narró que ‘Abd Allah
ibn Mugháffal (que Allah esté complacido con él) dijo: “Oí al Mensajero de
Dios (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) decir: “Habrá entre
mi comunidad gente que se excederá en la purificación y en la súplica”.

Narrado por Abu Dawud
(96) y clasificado como auténtico por Ibn Háyar en at-Taljís (1/144) y por
al-Albani en Sahih Abu Dawud.

El Shéij al-Islam Ibn
Taimíyah (que Allah tenga misericordia de él) dijo:

“Excederse en la súplica
significa pedir algo que Dios no hará, tal como pedirle el estatus de los
Profeta cuando uno no es uno de ellos, o pedirle que perdone a los
asociadores, o pedirle algo que implica una desobediencia a Dios, tal como
pedirle ayuda para cometer un acto de incredulidad, una maldad o un pecado”.
Fin de la cita.

Maymu’ al-Fatáwa, 1/130.

Ver también la respuesta
a la pregunta No. 41017.

2 – Pedir a Dios lo que
ayude a adquirir la actitud de los profetas, a seguir su guía y su ejemplo y
adherirse a su camino, alcanzar sus características honorables, tal como la
paciencia, la sabiduría, la compasión, y otras cualidades que la gente
necesita tener, en primer lugar.

Creemos que no hay nada
de malo en esta súplica, aunque es mejor para el musulmán seguir el elevado
ejemplo de los profetas y mensajeros en su culto, actitud, piedad y devoción
a Dios. El Corán está lleno de incentivos para seguir sus pasos en todos los
asuntos, para tomarlos como ejemplo, buscar o adquirir sus características e
imitar sus acciones. Allah dijo (traducción del significado):

“Éstos son los que
Allah ha guiado; sigue, pues, su ejemplo. Y diles: No os pido remuneración
alguna a cambio, [el Corán] es un Mensaje para la humanidad” (al-An’ám
6:90).

“Sé paciente como lo
fueron los Mensajeros más destacados, y no les apresures el castigo. El día
en que los incrédulos vean aquello con lo que se les había amenazado,
pensarán que estuvieron en la tumba sólo una hora del día. Y por cierto que
éste es un Mensaje para toda la humanidad, y sólo serán castigados los
desobedientes” (al-Ahqáf 46:35).

Si una persona invoca a
su Señor como se le ha encomendado hacerlo, y le pide a Dios que le de las
maneras y buenas actitudes de los profetas, actos y palabras, y que lo ayude
como ayudó a los profetas a ser paciencias y obedecerle o abstenerse del
pecado, a ser sabio en la invocación, a ser benevolente con la gente, a ser
firme y tener paz espiritual, si pide por todo esto, será recompensado por
Dios a causa de esa súplica, si Él quiere, y existe la esperanza de que Dios
le garantice lo que pide.

Pero tenemos algunas
reservas en pedirle a Dios ser como ellos, tal como pedirle la paciencia de
Yusuf, o el entendimiento o la sabiduría de Suleimán… tenemos el temor de
que este pedido pueda caer también bajo el encabezado de excederse en la
súplica, especialmente si uno comienza por pedirle la mejor cualidad con la
que Dios distinguió a cada profeta entre los otros, tal como el
entendimiento de Suleimán, la paciencia de Ayyúb, el temor de Dawud, y
comienza a pedirlas todas juntas en su súplica, porque combinar las
diferentes virtudes con las que Dios distinguió a cada profeta, y por las
que Él los elogió, en una persona ordinaria, es imposible.

Lo que te aconsejamos es
apegarte a las súplicas que fueron probadamente narradas del Profeta (que la
paz y las bendiciones de Allah sean con él), o narradas de sus nobles
compañeros, o conocidas por los imames y los sabios. De otra forma, puedes
rezar pidiéndole a Dios aquello que necesitas en este mundo y en el Más
Allá, mientras te esfuerzas en observar el comportamiento adecuado en la
súplica y buscar los momentos en que éstas son más probablemente
respondidas.

Sobre las súplicas
fabricadas que circulan entre muchos musulmanes, en textos, mensajes de
correo electrónico, etc., cuán a menudo los musulmanes se apresuran a
difundirlas, y luego se hace evidente que contienen material inapropiado que
implica excederse en las normas de la súplica, o van contra la Tradición
Profética y las maneras apropiadas.

Y Allah sabe más.