¿Es recomendable que todo peregrino que vaya a entrar a la consagración ritual para realizar la peregrinación mayor o la peregrinación menor, estipule una condición para hacerlo?

Si su familia ofrece un animal en sacrificio en su nombre mientras él está en la peregrinación mayor, ¿debe él ofrecer otro?

Realizó la peregrinación mayor y menor juntas con la gente (tamattu’), pero no tenía la intención de realizar la peregrinación menor desde el principio, ¿cuáles son las normas?

No puede usar las vestimentas de la consagración ritual para hacer la peregrinación, a causa de la naturaleza de su trabajo

No está estipulado que los ayunos sean consecutivos para quien no pudo encontrar un animal para sacrificar durante la peregrinación mayor

¿Debe realizar la peregrinación obligatoria a nombre de su fallecido padre que ya la hizo, o a nombre de su anciana madre, que aún no la ha realizado?

Lo que importa es la intención, aún si hay una equivocación en lo pronunciado

No es esencial decir unas palabras específicas para ingresar en la consagración ritual

No puede usar las vestimentas para la consagración ritual durante la peregrinación, porque es discapacitado

Prometió que realizaría la peregrinación mayor cada año, pero su jefe en el trabajo no se lo permite