Fatawas Nueva

Si una persona que está pidiendo perdón experimenta un retraso en la llegada de un hijo o en la aparición de la lluvia, no es apropiado que piense negativamente en su Señor, Exaltado sea. Más bien, debe reflexionar y pensar negativamente de sí mismo, porque quizás esté suplicando por el perdón sin la concentración y la humildad adecuadas, o simplemente está suplicando por el perdón de la boca para afuera, y esto es un obstáculo para que su súplica sea respondida. O tal vez la persona que está suplicando por el perdón tiene algunos pecados de los cuales no está consciente, y no se ha arrepentido de ellos.

Está permitido invertir en sitios web publicitarios si: 1. unirse al sitio web es gratis; 2. los anuncios son para cosas permitidas; 3. el participante no debe utilizar software o sitios web de pago para dar la impresión de que hay muchos visitantes; y 4. se debe saber lo que ganará, por lo que cada clic debe valer tal y tal. Si tiene que pagar un dólar para unirse al sitio web, entonces está prohibido unirse a él.

Cómo tratar a los adolescentes en el Islam: esfuércese por relacionar al joven con buenos amigos. Esfuércese por llenar su tiempo con actividades que sean beneficiosas y útiles tanto en términos religiosos como mundanos. Apresúrese a organizar su matrimonio, si es posible. Haga muchas súplicas por él, pidiendo a Al-lah que lo bendiga y lo guíe. Anímelo a realizar actos de adoración y a mantenerse alejado de todo lo que está prohibido, sea dudoso o desagradable. No permita que utilice los medios modernos de comunicación de forma inadecuada.

Está permitido negociar con divisas si la operación se realiza mano a mano y la transacción está libre de condiciones que estipulen riba, como la estipulación de comisiones por retrasar la operación, que es el interés que se cobra al inversor si no toma una decisión relativa a la operación en el mismo día.

La transacción de murabahah para alguien que solicita la compra es permisible, con la condición de que el que recibe la solicitud de hacer la compra compre el artículo para sí mismo y tome posesión de él en un sentido real antes de venderlo a quien se lo pidió.

Estas son algunas reglas sobre la herencia en el Islam: 1. El conocimiento de la ley islámica sobre la herencia es una de las ramas más importantes del saber islámico. 2. Los componentes esenciales de la herencia son: 1) el heredero; 2) el testador (es decir, el fallecido); 3) lo que se va a heredar (es decir, la herencia). 3. Las causas del derecho a la herencia son tres: 1) Nikah; 2) Wala’; 3) Nasab. 4. Los impedimentos a la herencia son tres: 1) esclavitud; 2) asesinato; 3) diferencia de religión. 5. La herencia es de dos tipos: fard (pl. fara’id: partes asignadas) y ta’sib (herencia residual).

Los electrodomésticos que los propietarios le traen para que los arregle se consideran una encomienda que se le deja, y usted debe conservarlos y cuidarlos hasta que sus dueños vengan a recogerlos. Sin embargo, si el propietario del electrodoméstico tarda más de lo habitual en venir a recogerlo después de haberlo reparado, y usted ha perdido la esperanza de que vuelva; o dejar el electrodoméstico allí es perjudicial para su negocio porque no tienes mucho espacio, o porque es difícil protegerlo y conservarlo, en este caso, usted tiene derecho a vender estos electrodomésticos a precio de mercado, y tomar de la venta su tarifa según lo acordado con el cliente, y guardar el resto de ese dinero. Luego, si el propietario viene algún día, puede devolverle el dinero restante.

• No hay nada de malo en que un musulmán trabaje como entrenador de artes marciales, si puede hacer que los estudiantes eviten los males de estas artes. • El Muay Thai o kickboxing tailandés incluye una serie de prácticas censurables, como golpear la cara, causar daño o lesión al oponente, descubrir la ‘awrah y usar instrumentos musicales. Por lo tanto, no es permisible participar en este deporte, a menos que evite estas prácticas censurables. • No hay nada de malo en practicar artes marciales si están libres de las prácticas censurables de acuerdo con las enseñanzas islámicas.