Ayant contracté un prêt auprès d’une banque usurière, doit il prélever la zakat sur le prêt?

Louanges à Allah

Premièrement, il n’est paspermis de prendre un prêt auprès d’une banque ou une autre institution, s’ilest assorti d’un intérêt perçu par le créancier, même si le débiteur était dansle besoin car un prêt doit être accordé pour faire du bien à un bénéficiairedans le besoin. Quand il entraîne un bénéfice consistant à un surplus à payeren plus du prêt, celui-ci est alors détourné de son objectif (légal). Or , la règle est que Tout prêt qui profite au créancierrelève de l’usure.

Cheikh Ibn Baz (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) a étéinterrogé en ces termes: Est il permis d’emprunter de l’argent auprès desbanques usurières pour concurrencer les missionnaires de manière à mettre lesenfants des musulmans à l’abri de la christianisation?

Il a répondu ainsi: Si leprêt est assorti d’un intérêt, l’opération est interdite selon l’avis unanimedes anciens de la Umma car des arguments tirés duCoran et de la Sunna indiquent l’interdiction d’une telle opération, même sil’objectif est noble car la réalisation de nobles objectif ne justifie pasl’emploi de moyens interdits. Si le prêt n’est pas assorti d’un intérêt, il n’y a aucun inconvénient à le contracter. Cependant, il vaut mieux chercher unprêt auprès des détenteurs de fonds exempts d’usure, pourvu que cela s’avèreaisé. Extrait de Madjmou fatawa (19/284). Pour davantage d’informations, voir laréponse donnée aux question n° 9054 et 39829.

Deuxièmement, vous devezvous repentir devant Allah d’avoir commis cet acte interdit en regrettant vous yavoir livré, en le cessant immédiatement et en décidant de ne plus récidiver.Vous n’êtes tenu que de rembourser la somme que vous avez reçue sans lesintérêts. Si on vous oblige à payer les intérêts, il n’ y a aucun inconvénientà le faire car ce sont eux (les créanciers) qui assumeront le péché- si vousvous êtes repenti et avez regretté votre acte. Vous n’avez pas à vousdébarrasser de la somme perçue car vous avez le droit de l’utiliser de manièrelicite. Voir les réponses données aux questions n°9700 et2379.

Troisièmement, vous devezvous acquitter de la zakat de l’argent reçu de la banque, s’il atteint lemontant imposable et reste immobilisé pendant un an, même s’il s’agit encored’un prêt, selon l’avis le plus juste parmi ceux émis par les ulémas (PuisseAllah leur accorder Sa miséricorde). Voir les détails dans la réponse donnée à la question n° 22426.

Allah le sait mieux.